Prononciation de « 尾生の信 »
Bisei no shin
Signification de « 尾生の信 »
« La fidélité de Bisheng » signifie être trop obsédé par le respect des promesses et le maintien de la foi, devenir inflexible et causer du mal à la place.
Ce proverbe contient la leçon que même l’acte apparemment vertueux de « tenir ses promesses », lorsqu’il est exécuté aveuglément sans considérer la situation, peut devenir contre-productif. Il est utilisé pour réprimander les personnes ou situations où l’on est devenu trop lié par les règles et les promesses, perdant sa flexibilité.
Ce proverbe enseigne que la vraie foi ne consiste pas à tenir formellement ses promesses, mais à agir en considérant le but original de ces promesses et le véritable bénéfice de l’autre partie. À l’époque moderne, il est souvent utilisé pour critiquer les réponses inflexibles qui ne peuvent que suivre les manuels, ou les attitudes qui deviennent trop obsédées par les formalités tout en perdant de vue l’essence. Comme Bisheng, qui était censé attendre dans l’espoir de retrouver sa bien-aimée mais a fini par perdre cette possibilité pour toujours, cela met en garde contre le danger que les moyens deviennent le but final.
Origine et étymologie
« La fidélité de Bisheng » est un proverbe dérivé d’un conte historique enregistré dans le classique chinois ancien « Zhuangzi ». Le protagoniste de cette histoire, un homme nommé Bisheng, attendait sa femme bien-aimée sous un pont.
Même quand l’heure convenue arriva, la femme n’apparut pas, et l’eau de la rivière commença à monter. Normalement, on évacuerait vers un endroit sûr, mais Bisheng refusa obstinément de partir, disant « J’ai promis d’attendre ici ». Le niveau de l’eau continua de monter, et finalement, même en s’accrochant au pilier du pont, l’eau atteignit son cou. Pourtant, Bisheng continua de tenir sa promesse et finalement se noya.
Ce conte historique fut transmis au Japon et s’établit comme le proverbe « La fidélité de Bisheng ». Derrière l’enregistrement de cette histoire par Zhuangzi se trouvait le concept de « foi et droiture » qui était valorisé dans la société chinoise de l’époque. Bien que tenir ses promesses fût considéré comme une vertu, on pense que Zhuangzi a utilisé cet exemple extrême pour montrer les dangers de l’entêtement inflexible.
Au Japon, avec la diffusion de l’apprentissage classique chinois pendant la période Edo, ce conte historique devint largement connu et en vint à être utilisé comme un proverbe didactique.
Exemples d’usage
- Il a montré La fidélité de Bisheng, ne pouvant répondre que selon le manuel, dérangeant les clients
- Les règles sont importantes, mais pour éviter La fidélité de Bisheng, un jugement flexible est parfois nécessaire
Interprétation moderne
Dans la société moderne, « La fidélité de Bisheng » a pris une nouvelle signification, particulièrement dans les environnements de travail de plus en plus numérisés. Alors que l’IA et les systèmes deviennent plus répandus, l’importance de la flexibilité et du jugement humains est reconnue à nouveau.
Par exemple, dans les environnements de service client, le personnel qui ne peut répondre que selon les manuels est parfois critiqué comme étant comme « La fidélité de Bisheng ». C’est parce que suivre seulement les règles et procédures sans comprendre les vrais besoins des clients ne peut pas atteindre le but original de « satisfaction client ». D’autre part, ignorer complètement les règles est aussi problématique, nécessitant un équilibre approprié.
Aussi, avec la diffusion actuelle du travail à distance, les façons traditionnelles de travailler telles que « être toujours au bureau aux heures désignées » sont reconsidérées. Un changement de valeurs se produit où atteindre des résultats est considéré plus important que d’observer formellement les heures de bureau.
Cependant, de manière intéressante, avec la diffusion des médias sociaux, la signification de « tenir ses promesses » a aussi changé. Les promesses et déclarations faites numériquement sont facilement enregistrées, et l’impact social de ne pas tenir les promesses une fois faites est devenu plus grand. Les gens modernes peuvent être requis d’équilibrer « foi » et « flexibilité » d’une manière différente de Bisheng.
Quand l’IA entend ceci
À l’ère des réseaux sociaux, les publications d’anniversaires de couples et les déclarations du type « J’ai promis à untel ! » sont devenues monnaie courante, donnant aux promesses un aspect performatif destiné à être vu par autrui. Pourtant, la promesse que Weisheng a tenue jusqu’à se noyer sous le pont était un acte pur, accompli dans un lieu où personne ne pouvait l’observer.
Selon « l’effet observateur » en psychologie, les gens modifient leur comportement lorsqu’ils ont conscience d’être regardés. Les déclarations de promesses sur les réseaux sociaux tendent à se lier au besoin de reconnaissance, cherchant les « j’aime » et les éloges, avec le risque que la motivation à tenir ses promesses glisse de « la sincérité envers l’autre » vers « l’évaluation de l’entourage ». D’ailleurs, des études montrent que les couples qui affichent le plus leur amour sur les réseaux sociaux ont en réalité un niveau de satisfaction relationnelle plus faible.
Le comportement de Weisheng peut sembler incompréhensible aux contemporains, mais son essence réside dans « une cohérence qui ne change pas même quand personne ne regarde ». Sa promesse n’avait aucun élément « viral » ni « instagrammable ». Il n’y avait qu’une relation de confiance pure, existant uniquement entre lui et l’autre personne.
Ce que la société numérique tend à faire perdre, c’est peut-être cette « sincérité privée ». Les vraies relations de confiance ne se mesurent ni au nombre d’abonnés ni aux réactions aux publications, mais à la façon dont on agit dans les moments où personne ne nous voit. La fidélité extrême de Weisheng interroge ceux d’entre nous qui sommes habitués aux « promesses visibilisées » d’aujourd’hui sur ce qu’est la véritable sincérité.
Leçons pour aujourd’hui
Ce que « La fidélité de Bisheng » nous enseigne aujourd’hui est ce que signifie la vraie sincérité. Tenir formellement ses promesses et vraiment agir en considérant les autres ne sont pas nécessairement la même chose.
Dans la société moderne, nous arrêtons parfois de penser dans diverses situations simplement parce que « c’est la règle » ou « c’est décidé ». Mais nous ne devons pas oublier le but original pour lequel ces règles et promesses ont été faites. Ce qui est important est de ne pas perdre de vue les aspects fondamentaux : pourquoi nous avons fait cette promesse et ce que nous voulions accomplir.
Que ce soit au travail ou à la maison, parfois nous pouvons avoir besoin du courage de proposer « prenons une approche différente cette fois ». Ce n’est pas ignorer les promesses, mais plutôt chérir l’essence des promesses.
Dans votre vie quotidienne aussi, essayez de prendre le temps de vous arrêter et de penser : « Est-ce vraiment nécessaire ? » « Cette méthode est-elle la meilleure ? » Devenir une personne de confiance tout en maintenant la flexibilité—cela peut être la vraie « foi et droiture » de l’ère moderne.
Commentaires