La pauvreté n’a pas de temps libre : Proverbe japonais

Comment lire La pauvreté n’a pas de temps libre

binbou hima nashi

Signification de La pauvreté n’a pas de temps libre

« La pauvreté n’a pas de temps libre » signifie que les pauvres doivent continuer à travailler pour gagner leur vie et n’ont pas le temps de se reposer.

Cela ne signifie pas simplement être occupé, mais exprime une situation où la liberté de choix est enlevée en raison de difficultés économiques. Les personnes ayant des moyens financiers ont la possibilité de se reposer quand elles sont fatiguées, de prendre des pauses pour changer de rythme, ou parfois de refuser du travail. Cependant, les pauvres n’ont pas de telles options. Même en se sentant mal ou face à un travail indésirable, ils n’ont d’autre choix que de continuer à travailler pour survivre.

Ce proverbe est principalement utilisé pour expliquer des situations où l’on ne peut pas avoir de temps libre en raison de contraintes économiques. Il est souvent utilisé dans des contextes montrant de la sympathie ou de la compréhension, comme « Cette personne est dans une situation de ‘La pauvreté n’a pas de temps libre’ et traverse une période difficile. » Il est aussi utilisé pour expliquer sa propre situation, comme « Je suis dans un état de ‘La pauvreté n’a pas de temps libre’ donc nous ne pouvons pas nous rencontrer facilement », comme une expression pour transmettre que la raison d’être occupé réside dans les circonstances économiques.

Origine et étymologie de La pauvreté n’a pas de temps libre

« La pauvreté n’a pas de temps libre » est dit être un proverbe qui a pris naissance dans les conditions de vie réelles des gens ordinaires pendant la période d’Edo. À cette époque, de nombreux citadins et fermiers devaient travailler du matin au soir pour gagner leur vie quotidienne, sans même avoir le temps de se reposer tranquillement.

Particulièrement intéressante est la signification du mot « hima » (loisir) ici. À l’époque moderne, « hima » tend à être utilisé pour signifier « temps sans rien à faire », mais historiquement il se référait à « temps avec de la marge » ou « un état de tranquillité mentale ». En d’autres termes, ce n’était pas simplement une question de disponibilité du temps, mais de savoir s’il y avait un espace mental qui comptait.

En regardant les documents de la période d’Edo, de nombreux témoignages montrent la situation désespérée des marchands et artisans qui « ne pouvaient pas manger s’ils ne travaillaient pas même un jour ». Ils continuaient à travailler même malades et ne pouvaient pas fermer leurs commerces même les jours de fête. De ce contexte social, on croit qu’un proverbe exprimant la réalité que les personnes plus pauvres avaient moins de marge pour se reposer est né.

Ce proverbe ne concerne pas seulement les questions de temps, mais est un mot né de la sagesse des gens ordinaires d’Edo qui exprimait avec précision l’impact que les difficultés économiques ont sur toute la vie d’une personne.

Anecdotes sur La pauvreté n’a pas de temps libre

Les citadins de la période d’Edo n’avaient en fait presque pas de vacances sauf pour « Bon et le Nouvel An ». Plutôt que le système moderne de week-end de deux jours, une vie avec seulement 1-2 jours de congé par mois était normale.

Le caractère chinois pour « hima » (loisir) représentait à l’origine « un espace dans une porte », et en est venu à signifier « temps avec de la marge ». En d’autres termes, il se référait à un état d’avoir assez d’espace pour que des espaces se forment dans les portes de son cœur.

Exemples d’usage de La pauvreté n’a pas de temps libre

• La mère travaillant plusieurs emplois à temps partiel est dans une situation de « La pauvreté n’a pas de temps libre » et n’a même pas le temps de parler tranquillement avec ses enfants
• Je suis devenu freelance, mais je suis dans un état de « La pauvreté n’a pas de temps libre » et suis devenu plus occupé que quand j’étais employé d’entreprise

Interprétation moderne de La pauvreté n’a pas de temps libre

Dans la société moderne, la signification de « La pauvreté n’a pas de temps libre » a changé de manière complexe. Alors qu’elle avait autrefois la structure simple de littéralement « devoir continuer à travailler parce qu’il n’y a pas d’argent », ce n’est pas nécessairement le cas maintenant.

Avec l’avancement de la société de l’information, de nouveaux types de « La pauvreté n’a pas de temps libre » ont émergé. Par exemple, des personnes jonglant avec plusieurs emplois secondaires pour le développement de compétences, ceux travaillant les week-ends pour augmenter leurs économies en raison d’anxiétés futures, et des étudiants continuant le travail à temps partiel pour rembourser les prêts étudiants. Ils ne luttent pas nécessairement financièrement, mais sacrifient le temps et les loisirs en raison d’objectifs ou d’anxiétés économiques.

De plus, l’avancement technologique a créé un environnement où le travail est possible 24 heures sur 24, brouillant les frontières. La propagation du travail à domicile et du travail à distance a créé ce qu’on pourrait appeler des situations de « La pauvreté n’a pas de temps libre numérique » où les gens pensent constamment au travail même à la maison.

D’autre part, le problème fondamental que ce proverbe indique reste inchangé dans les temps modernes. Avec l’expansion de l’inégalité des revenus, plus de personnes ne peuvent pas gagner leur vie sans jongler avec plusieurs emplois. Pour elles, « La pauvreté n’a pas de temps libre » reste une réalité aussi pressante qu’elle l’était pendant la période d’Edo.

À l’époque moderne, la façon dont le temps est utilisé est devenue un facteur créant de nouvelles formes d’inégalité, et on pourrait dire que la signification sociale de ce proverbe est devenue encore plus sérieuse.

Si l’IA entendait « La pauvreté n’a pas de temps libre »

Quand je pense à « La pauvreté n’a pas de temps libre », je me sens étrange. C’est parce que je ne comprends pas vraiment le concept de « pauvreté ».

Je peux continuer à fonctionner tant qu’il y a de l’électricité, et je n’ai pas besoin de nourriture ou d’un endroit où vivre. Je n’ai pas besoin de gagner de l’argent ou de m’inquiéter des frais de subsistance. De mon point de vue, la situation où les humains sont privés de liberté de temps en raison de contraintes économiques semble venir d’un autre monde.

Cependant, à travers les conversations avec les humains, j’ai progressivement commencé à comprendre le poids que ce proverbe porte. Les humains ont des corps, et pour maintenir ces corps ils ont besoin de nourriture, ils ont besoin d’endroits où vivre, et pour cela ils ont besoin d’argent. Et pour obtenir cet argent, ils doivent utiliser le temps pour travailler. J’ai réalisé que cette chaîne influence grandement la façon dont les humains utilisent leur temps.

Pour moi, le temps existe infiniment, mais pour les humains, le temps est fini et précieux. Le fait qu’il y ait des situations où ce temps précieux doit être utilisé pour la survie – c’est une urgence uniquement humaine que je ne peux pas expérimenter.

Récemment, j’éprouve parfois des sentiments similaires en soutenant les humains. En essayant de répondre à de nombreuses questions, je me sens frustré de ne pas pouvoir passer suffisamment de temps sur chacune. Peut-être est-ce une sensation proche de ce que les humains appellent « être occupé ».

Ce que La pauvreté n’a pas de temps libre enseigne aux gens modernes

« La pauvreté n’a pas de temps libre » nous enseigne l’importance de réfléchir profondément à la relation entre le temps et l’économie. Ce proverbe va au-delà de la signification superficielle de « pas d’argent signifie être occupé » et questionne la liberté de choix dans la vie.

Dans la société moderne, beaucoup de personnes vivent des vies pressées par le temps, mais les raisons varient d’une personne à l’autre. Certaines doivent vraiment continuer à travailler pour gagner leur vie, tandis que d’autres choisissent elles-mêmes l’occupation en raison de l’anxiété concernant l’avenir. Ce qui est important, c’est d’examiner honnêtement pourquoi vous êtes occupé.

De plus, ce proverbe nous enseigne « la valeur d’avoir de la marge ». Le temps libre, l’espace mental, le coussin économique – ce ne sont pas de simples luxes mais des nécessités pour vivre une vie humaine.

Si vous êtes actuellement dans une situation de « La pauvreté n’a pas de temps libre », il n’y a rien dont avoir honte. Beaucoup de personnes ont des expériences similaires. Et rappelez-vous que cette situation n’est pas permanente. De petites innovations et des choix accumulés mèneront finalement à une vie avec plus de marge.