Aussprache von „巧言令色鮮し仁”
kougenreishokusukunashijin
Bedeutung von „巧言令色鮮し仁”
Dieses Sprichwort bedeutet „Menschen, die geschickt mit Worten umgehen und liebenswürdige Haltungen einnehmen, um anderen zu gefallen, haben wenig wahres Mitgefühl.”
Es lehrt, dass Menschen, die sich nur auf oberflächliche verbale Geschicklichkeit und Liebenswürdigkeit konzentrieren, um anderen zu entsprechen, oft wahre Rücksichtnahme auf andere und Aufrichtigkeit vermissen lassen. Konfuzius glaubte, dass wahrhaft tugendhafte Menschen sich nicht auf geschmückte Worte oder erzwungene Lächeln verlassen, sondern eine natürliche und aufrichtige Haltung zeigen.
Dieses Sprichwort wird verwendet, um vor Menschen zu warnen, die beeindruckend sprechen, aber es nicht durch Taten untermauern, oder vor solchen, die an der Oberfläche angenehm erscheinen, aber unzuverlässig sind. Es wird auch verwendet, wenn wir darüber nachdenken, ob wir selbst nur oberflächliche Antworten in unseren Interaktionen mit anderen geben. Auch heute können wir die Bedeutung dieser Worte verstehen, wenn wir Menschen sehen, die zu geschickt im Verkaufsgespräch sind, oder solche, deren Social-Media-Posts nicht mit ihren tatsächlichen Handlungen übereinstimmen.
Herkunft und Etymologie
„Geschickte Worte und schmeichelnde Miene, selten Menschlichkeit” stammt aus Konfuzius’ Worten, die im alten chinesischen Klassiker „Die Analekten” im ersten Kapitel „Xue Er” aufgezeichnet sind. Der ursprüngliche Text ist „巧言令色、鮮矣仁”, der nach Japan übertragen wurde und zur heutigen Form wurde.
Konfuzius war ein chinesischer Philosoph, der vom 6. bis 5. Jahrhundert v. Chr. aktiv war, und diese Worte wurden während Dialogen mit seinen Schülern gesprochen. Im China jener Zeit gab es die Tendenz, Menschen zu bevorzugen, die nur geschickt mit Worten umgehen konnten, inmitten politischer Unruhen, und Konfuzius war besorgt über solche Trends.
„Kougen” bedeutet geschickter Gebrauch von Worten, und „reishoku” bedeutet Ausdrücke und Haltungen, die Menschen erfreuen. „Sukunashi” ist ein archaisches Wort, das „wenige” oder „wenig” bedeutet, völlig verschieden vom modernen Wort „shinsen” (frisch). „Jin” ist ein Kernkonzept im konfuzianischen Denken und repräsentiert Mitgefühl und Aufrichtigkeit gegenüber anderen.
Diese Lehre wurde in Japan als Richtlinie für moralische Erziehung und Charakterbildung geschätzt, seit „Die Analekten” während der Nara-Zeit eingeführt wurden. Sie wurde in die Terakoya-Erziehung während der Edo-Zeit einbezogen und auch in Lehrbücher für Moralerziehung während der Meiji-Ära aufgenommen, wodurch sie lange Zeit die Bildung japanischer ethischer Werte beeinflusste.
Wissenswertes
Das archaische Wort „sukunashi” hat die entgegengesetzte Bedeutung des modernen „shinsen” (frisch) und drückt „wenige” oder „selten” aus. Aufgrund dieser Bedeutungsänderung eines einzelnen Zeichens wird es manchmal in der Moderne als „geschickte Worte schöne Erscheinung frische Güte” missverstanden.
Konfuzius’ „Analekten” enthalten mehrere ähnliche Warnungen, einschließlich der kontrastierenden Lehre „goukinbotsu, jin ni chikashi” (diejenigen, die willensstark, unprätentiös und wortlos sind, sind dem Herzen der Güte näher).
Anwendungsbeispiele
- Dieser Politiker ist gut in Reden, aber getreu „Geschickte Worte und schmeichelnde Miene, selten Menschlichkeit” nützen seine tatsächlichen Politiken den gewöhnlichen Menschen nicht
- Er ist der beste Verkäufer, aber wie das Sprichwort „Geschickte Worte und schmeichelnde Miene, selten Menschlichkeit” sagt, spüre ich keine Rücksichtnahme auf seine Kollegen
Moderne Interpretation
In der modernen Gesellschaft hat diese klassische Lehre komplexere Bedeutungen angenommen. Jetzt, da soziale Medien und Online-Kommunikation zum Mainstream geworden sind, haben sich die Formen von „geschickten Worten und schöner Erscheinung” dramatisch verändert. Methoden, die Aufmerksamkeit der Menschen durch oberflächlichen Charme zu gewinnen – wie die polierten Posts von Influencern, die ausgeklügelten Marketing-Botschaften von Unternehmen und die Social-Media-Kommunikation von Politikern – sind ausgefeilter geworden als je zuvor.
Andererseits betont die Moderne auch „Kommunikationsfähigkeiten”. Ein gewisses Maß an „geschickten Worten und schöner Erscheinung” – wie Präsentationstechniken, Verkaufsfähigkeiten und Kundenservice-Manieren – wird als notwendige Fähigkeit für berufstätige Erwachsene betrachtet. Daher sind moderne Menschen, anders als in Konfuzius’ Zeit, gefordert, Ausdrucksfähigkeit mit Aufrichtigkeit in Einklang zu bringen.
Besonders in Geschäftsumgebungen werden oberflächliche Reaktionsfähigkeiten zur Verbesserung der Kundenzufriedenheit geschätzt, während echte Aufrichtigkeit für den Aufbau langfristiger Vertrauensbeziehungen wesentlich ist. Darüber hinaus müssen Menschen in unserem informationsreichen modernen Zeitalter zunehmend die Fähigkeit entwickeln, wesentlichen Wert über oberflächlichen Charme zu erkennen.
In der Moderne funktioniert dieses Sprichwort nicht als Verneinung der Ausdrucksfähigkeit, sondern als Richtlinie, die hinterfragt, ob sie von echter Aufrichtigkeit unterstützt wird.
Wenn KI dies hört
Das „Like”-System der sozialen Medien funktioniert geradezu als moderne Produktionsmaschine für „geschönte Worte und gefällige Mienen”.
Bei der Analyse von Influencer-Beiträgen zeigen sich interessante Muster. Bei Accounts mit über 100.000 Followern inszenieren etwa 70% der Beiträge einen „perfekten Alltag”. Das heißt: schöne Frühstücke, aufgeräumte Zimmer, lächelnde Selfies. Psychologische Studien zeigen jedoch, dass Menschen, die häufig solche „Perfektions-Posts” veröffentlichen, in ihrem realen Leben ein höheres Angstniveau aufweisen.
Noch erstaunlicher sind die Marketingstrategien der Unternehmen. Die heutige Werbung kann als Höhepunkt von geschönten Worten und gefälligen Mienen bezeichnet werden, die sich als „Empathie” tarnen. Zum Beispiel verkaufen sie Produkte mit der Botschaft „Schätze deine Individualität”, während sie tatsächlich einheitliche Schönheitsstandards aufzwingen.
Am interessantesten ist die Reaktion der Follower. Je mehr Menschen einen Beitrag als „diese Person ist wunderbar” empfinden, desto wahrscheinlicher ist es, dass es sich um eine durchkalkulierte Inszenierung handelt. Das bedeutet, wir werden kontinuierlich und in Echtzeit von genau jenen „geschönten Worten und gefälligen Mienen” fasziniert, vor denen Konfuzius gewarnt hatte.
Im heutigen digitalen Raum kann jeder leicht zum Sender von „geschönten Worten und gefälligen Mienen” werden, während gleichzeitig die Fähigkeit gefordert ist, diese zu durchschauen.
Lehren für heute
Was dieses Sprichwort moderne Menschen lehrt, ist die Wichtigkeit, zwischen oberflächlichem Charme und innerer Aufrichtigkeit zu unterscheiden. In der modernen Gesellschaft, die von Informationen überquillt, neigen wir dazu, von geschickten Worten und attraktiven Erscheinungen irregeführt zu werden, aber es ist wichtig, die Fähigkeit zu kultivieren, wirklich vertrauenswürdige Menschen und wertvolle Informationen zu erkennen.
Gleichzeitig gibt es uns die Gelegenheit, über uns selbst nachzudenken. Der Wunsch, gemocht und gut angesehen zu werden, ist natürlich, aber es fragt, ob dies in oberflächlicher Schauspielerei endet und ob wir mit Menschen mit wahrem Mitgefühl interagieren.
In der modernen Gesellschaft werden Präsentationsfähigkeiten und Kommunikationsfähigkeiten geschätzt, aber diese Techniken können nur genutzt werden, wenn sie auf einem Fundament der Aufrichtigkeit aufgebaut sind. Gut sprechen und sich attraktiv verhalten zu lernen ist nicht schlecht, aber was zählt ist, ob es aus Gefühlen der Rücksichtnahme auf andere entspringt.
In täglichen menschlichen Beziehungen die wahren Absichten hinter den Worten anderer zu spüren und selbst mit aufrichtigem Herzen zu antworten – diese alte Lehre spricht leise zu uns über solche gewöhnlichen, aber wichtigen Dinge.
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