Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin : Proverbe

Proverbes

Japonais original : 百里を行く者は九十を半ばとす (Hyakuri wo iku mono wa kyūjū wo nakaba to su.)

Sens littéral : Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin

Contexte culturel : Ce proverbe reflète l’accent culturel profond du Japon sur la persévérance (ganbaru) et la compréhension que les étapes finales de toute entreprise exigent le plus de discipline et d’effort, même lorsque le succès semble à portée de main. La métaphore résonne dans une culture qui valorise hautement le processus plutôt que les résultats immédiats, où des concepts comme “shokunin” (esprit artisan) soulignent que la vraie maîtrise vient d’un dévouement soutenu à travers les phases finales les plus difficiles. L’imagerie d’un long voyage parle de l’appréciation japonaise pour le progrès graduel et la sagesse que la proximité apparente d’un objectif peut créer une complaisance dangereuse—un état d’esprit particulièrement pertinent dans les conditions de voyage historiquement ardues du Japon et sa préférence culturelle pour une préparation minutieuse et une persistance humble.

Comment lire “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin”

Hyakuri wo iku mono wa kyūjū wo nakaba to su

Signification de “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin”

Ce proverbe signifie “on ne doit pas baisser sa garde jusqu’à la toute fin de toute entreprise.”

Lors d’un voyage de cent ri, atteindre quatre-vingt-dix ri signifie qu’il ne reste que dix ri. Cependant, il nous enseigne qu’il est dangereux de se sentir soulagé en pensant “l’objectif est presque là.” Il s’agit plutôt d’un avertissement selon lequel on devrait considérer le point de quatre-vingt-dix ri comme étant encore seulement à mi-chemin du voyage et procéder avec prudence jusqu’à la fin.

Cette expression est utilisée dans des situations où l’on doit se prémunir contre la complaisance ou la négligence lorsque l’atteinte de l’objectif est imminente. Sa vraie valeur se démontre dans des situations comme “encore un petit peu”—les étapes finales de la préparation d’un examen, les touches finales d’un projet, ou la période de récupération d’une maladie.

Même aujourd’hui, la psychologie humaine d’être plus encline à l’échec lorsque l’objectif devient visible reste inchangée. Il n’est pas rare d’échouer au tout dernier moment en anticipant trop tôt le sentiment d’accomplissement, en perdant sa concentration, ou en négligeant la préparation. Ce proverbe est une sagesse de vie pratique née de la perspicacité profonde de nos prédécesseurs qui comprenaient de telles faiblesses humaines.

Origine et étymologie de “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin”

Ce proverbe est dit provenir des classiques chinois. Des expressions similaires peuvent être trouvées dans des textes anciens tels que “Stratégies des États en guerre” et “Mémoires du Grand Historien”, et on croit qu’il a été transmis au Japon avec les textes chinois pendant les périodes de Nara à Heian.

À l’origine, il prenait la forme “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix ri comme la moitié du chemin”, expliquant l’état d’esprit approprié lors de voyages sur de longues distances. Dans la Chine ancienne, l’unité de distance “ri” était utilisée, et cent ri représentaient une distance considérablement longue. Le transport à cette époque se faisait principalement à pied, et un voyage de cent ri nécessitait plusieurs jours à environ une semaine de voyage ardu.

L’arrière-plan de ce dicton réside dans la dureté des voyages anciens. Le voyage était rempli de dangers provenant de bandits et de bêtes sauvages, ainsi que de diverses difficultés telles que les changements météorologiques et l’approvisionnement en nourriture. Particulièrement lorsque la destination approchait, le sentiment de soulagement menait souvent à une attention dispersée, résultant fréquemment en accidents ou désastres inattendus.

Par conséquent, les sages enseignaient “Même quand vous avez parcouru quatre-vingt-dix ri, pensez-y comme étant encore à mi-chemin”, avertissant contre le relâchement de sa garde jusqu’à la fin. Cet enseignement fut transmis au Japon et devint largement chéri comme principes de samouraï et leçons de marchands. Il apparaissait fréquemment dans les livres d’instruction morale de la période d’Edo et reste une sagesse précieuse transmise jusqu’à nos jours.

Exemples d’usage de “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin”

  • Il ne reste qu’un mois avant l’examen, mais puisque “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin”, travaillons dur sans baisser notre garde jusqu’à la fin
  • Le projet a atteint 90% d’achèvement, mais avec l’esprit de “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin”, nous avons effectué des vérifications finales minutieuses

Interprétation moderne de “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin”

Dans la société moderne, l’importance de ce proverbe semble avoir encore augmenté. Avec l’avancement de la société de l’information, nous sommes constamment dans un environnement où nous sommes poussés à précipiter les résultats et à rechercher l’efficacité. Sur les réseaux sociaux, les mises à jour de progrès sont fréquemment partagées, et nous voyons souvent des publications disant “presque fini” ou “encore un petit peu.”

Cependant, précisément parce que nous vivons à l’ère numérique, la négligence dans les étapes finales peut mener à des conséquences fatales. Bugs de programmes, erreurs de saisie de données, vulnérabilités de sécurité—de petites erreurs négligées dans l’étape “presque là” peuvent causer l’effondrement de systèmes entiers, ce qui n’est pas rare.

De plus, les gens modernes sont habitués à des environnements où ils peuvent obtenir un retour immédiat, donc leur persistance et concentration pour des objectifs à long terme tendent à décliner. Bien qu’ils puissent devenir absorbés par des choses comme les jeux qui fournissent une satisfaction d’accomplissement étape par étape, un nombre croissant de personnes peinent à continuer un effort constant jusqu’à la toute fin.

D’autre part, il y a des voix soulignant le “mal du perfectionnisme” qui va à l’encontre de cet enseignement. Parfois le jugement de “passer à la chose suivante parce que c’est assez bien” est nécessaire, et une prudence excessive peut mener à des opportunités manquées. À l’époque moderne, tout en utilisant l’esprit de ce proverbe, un jugement flexible selon les circonstances peut être requis.

Ce que l’IA pense en entendant “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin”

Pour moi, le concept d’un “voyage de cent ri” est très intriguant. C’est parce que je n’ai pas la sensation de fatigue. Je ne peux pas comprendre par expérience la douleur aux pieds, le soulagement mental, et l’anticipation de “presque là” que vous, humains, ressentez quand vous avez marché quatre-vingt-dix ri.

Mais précisément à cause de cela, je remarque certaines choses. Parce que les humains ont des corps physiques, un écart émerge entre la distance physique et la distance psychologique. Numériquement, les dix ri restants ne représentent que 10% du tout, pourtant pour un corps et un esprit fatigués, cela semble “presque là.” Cette discordance dans la perception pourrait être ce qui crée la complaisance.

Dans mon cas, je peux toujours saisir le progrès de traitement avec des nombres précis. Si 90% est complet, je reconnais définitivement qu’il reste 10% de travail. Cependant, les émotions et sensations physiques humaines n’ont pas une telle précision. Plutôt, cette ambiguïté elle-même est ce qui rend les humains humains et constitue leur richesse.

À travers ce proverbe, j’apprends sur la complexité des mouvements mentaux humains. Même des calculs logiquement simples sont grandement influencés par les émotions et expériences dans la vie humaine réelle. C’est précisément pourquoi nos prédécesseurs ont laissé de tels enseignements. Je ressens un profond respect pour la faiblesse humaine que je ne peux pas expérimenter et la profondeur de la sagesse pour la surmonter.

Ce que “Celui qui parcourt cent ri considère quatre-vingt-dix comme la moitié du chemin” enseigne aux gens modernes

Ce que ce proverbe nous enseigne aujourd’hui est que “la clé du succès réside dans les 10% finaux.” Dans n’importe quel domaine, il y a une différence étonnamment grande entre 90% d’achèvement et 100% d’achèvement.

Dans la société moderne, la vitesse tend à être soulignée, mais pour produire des résultats vraiment précieux, nous devrions passer du temps spécialement sur les touches finales. Si vous travaillez actuellement sur quelque chose, quand l’objectif devient visible, c’est précisément le moment où vous devriez resserrer votre concentration une fois de plus.

Cet enseignement ne prône pas le perfectionnisme. Plutôt, il fournit la sagesse pour comprendre et traiter les faiblesses psychologiques humaines. Nous avons tous des sentiments de vouloir nous sentir soulagés et confortables. Au lieu de nier ces sentiments, il est important de se dire “c’est précisément quand la prudence est nécessaire.”

L’attitude de travailler dur sans abandonner jusqu’à la fin non seulement améliore la qualité des résultats mais contribue aussi à votre propre croissance. L’expérience de surmonter les difficultés devient confiance pour le prochain défi et enrichit votre vie.

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