Pronúncia de “習わぬ経は読めぬ”
narawanu kyō wa yomenu
Significado de “習わぬ経は読めぬ”
Este provérbio significa que habilidades ou conhecimentos que não foram formalmente ensinados não podem ser adquiridos através de mera observação e imitação.
Ensina que não importa quão talentoso ou trabalhador alguém possa ser, a verdadeira compreensão e maestria são impossíveis sem aprender sistematicamente desde o básico. Particularmente em campos especializados e artesanatos tradicionais, enfatiza a importância de aprender métodos adequados com instrutores apropriados, reconhecendo as limitações do autoestudo.
Este provérbio é usado principalmente em contextos de aprendizado e aquisição de habilidades. Por exemplo, é usado para pessoas que tentam enfrentar aplicações avançadas enquanto negligenciam o básico em campos que requerem conhecimento e habilidades sistemáticas, como performance de instrumentos musicais, artes marciais, artesanato e acadêmicos. Também é empregado ao defender a necessidade de instrução formal quando alguém fica preso tentando aprender algo através de seus próprios métodos. Mesmo hoje, este ensinamento serve como uma diretriz muito precisa e prática para obter qualificações e dominar habilidades especializadas.
Origem e etimologia
A origem deste provérbio acredita-se ter emergido do mundo da prática de leitura de sutras budistas.
“Kyō” refere-se às escrituras budistas, e desde os tempos antigos no Japão, monges e estudiosos liam escrituras escritas em chinês clássico e estudavam seus ensinamentos. Ler escrituras envolve entonações únicas e métodos de leitura que eram tradicionalmente transmitidos oralmente de mestre para discípulo.
Do período Heian ao período Kamakura, conforme o budismo se espalhava entre as pessoas comuns, muitos tiveram oportunidades aumentadas de encontrar escrituras. No entanto, mesmo que alguém pudesse ler os caracteres, entender a leitura correta e o significado das escrituras escritas em chinês clássico requeria instrução especializada. Em particular, as escrituras continham muitas leituras especiais e termos técnicos que eram impossíveis de entender apenas através do autoestudo.
Contra este pano de fundo, a expressão “Não se pode ler sutras que não se aprendeu” nasceu, e presume-se que eventualmente transcendeu o mundo budista para ser usada em contextos gerais de aprendizado e aquisição de habilidades. No período Edo, havia se estabelecido como um provérbio amplamente conhecido entre as pessoas comuns e era frequentemente usado em ambientes educacionais como escolas de templo.
Este provérbio pode verdadeiramente ser dito como um ensinamento distintamente japonês, enraizado nas relações tradicionais mestre-discípulo do Japão e na cultura de transmissão oral de habilidades.
Curiosidades
O caractere “kyō” (sutra) originalmente significava os fios de urdidura na tecelagem. Assim como o tecido é feito combinando com os fios de trama chamados “i”, os sutras são imbuídos com o significado de ensinamentos que apoiam o modo de vida das pessoas como os fios de urdidura da vida.
A leitura de “kyō” que aparece neste provérbio na verdade tinha diferenças regionais sutis. Havia uma tendência de lê-lo como “kyō” na região de Kansai e “kei” na região de Kantō, e ambas as leituras podem ser confirmadas na literatura do período Edo.
Exemplos de uso
- Como programação segue o princípio de “Não se pode ler sutras que não se aprendeu”, decidi fazer um curso básico primeiro
- Cerimônia do chá é um mundo onde “Não se pode ler sutras que não se aprendeu” se aplica, então acho que vou estudar com um professor adequado
Interpretação moderna
Na sociedade moderna, com a disseminação da internet, há uma forte tendência de “poder aprender qualquer coisa através do autoestudo”. Recursos de aprendizado são abundantes, incluindo tutoriais em vídeo no YouTube, cursos online e sites de aprendizado gratuitos, e muitas pessoas tentam adquirir várias habilidades no seu próprio ritmo.
No entanto, precisamente porque vivemos nesta era sobrecarregada de informação, o ensinamento de “Não se pode ler sutras que não se aprendeu” pode estar ganhando importância. No meio de informações transbordantes, precisamos da habilidade de distinguir entre informações corretas e incorretas, a sequência adequada para aprendizado sistemático, e acima de tudo, entender a importância dos fundamentos.
Particularmente em novos campos como IA, programação e marketing digital, conhecimento superficial sozinho é insuficiente, e é necessário estudar minuciosamente desde a teoria básica. No mundo dos artesanatos tradicionais e artesania, instrução direta de mestre para aprendiz permanece indispensável, onde o verdadeiro valor deste provérbio é demonstrado.
Por outro lado, nos tempos modernos, métodos de “aprendizado” também se diversificaram. Novas formas de “aprender sutras” emergiram, incluindo não apenas instrução presencial, mas também tutoria individual online, sistemas de mentoria e aprendizado colaborativo baseado em comunidade. O que é importante é não esquecer a essência de receber instrução sistemática e adequada, independentemente de qual método se escolha.
Quando a IA ouve isso
Mesmo na era moderna, quando a IA vence mestres profissionais de Go e supera a precisão humana na tradução de idiomas, o princípio de “não se pode ler sutras que não se aprendeu” ainda governa os fundamentos do aprendizado de máquina. O fato de o ChatGPT dar respostas vagas sobre eventos posteriores a 2021, ou carros autônomos cometerem erros de julgamento em condições climáticas anômalas que não aprenderam, são manifestações exatas desse princípio.
O que é fascinante é que a “qualidade” dos dados de treinamento da IA influencia os resultados ainda mais do que no caso dos humanos. A IA conversacional “Tay” da Microsoft aprendeu discursos discriminatórios em apenas 24 horas devido a inputs tendenciosos de usuários mal-intencionados. Mesmo conteúdos que humanos conseguiriam julgar com bom senso, a IA não possui esse “bom senso” que não está presente em seus dados de treinamento.
Ainda mais grave é o problema do “viés nos dados”. Casos continuam surgindo onde IAs de reconhecimento facial têm precisão reduzida para certas etnias, ou IAs de auxílio à contratação aprendem preconceitos baseados em gênero. Esses são resultados de “sutras não legíveis” – informações que não estavam incluídas ou eram insuficientes nos dados de treinamento.
Na era atual da IA, este provérbio sugere uma limitação técnica: “dados de treinamento perfeitos não existem”. Enquanto humanos podem usar imaginação e analogias para compensar a falta de experiência, a IA é fundamentalmente vulnerável a padrões que não aprendeu.
Lições para hoje
O que este provérbio nos ensina hoje é que aprender requer “sequência adequada” e “humildade.”
Precisamente porque vivemos numa era transbordante de informação, não devemos esquecer a importância de estabelecer solidamente os fundamentos. Em vez de pensar que “pode fazer” apenas assistindo vídeos no YouTube ou ficando satisfeito com conhecimento superficial, se há algo que você verdadeiramente quer dominar, tenha a coragem de receber instrução adequada.
Este provérbio também nos ensina sobre “a atitude do aprendiz”. Ao aprender com professores ou veteranos, é importante abandonar preconceitos e ouvir com mente aberta. Deixar de lado o sentimento de que você “já sabe” e abordar com mente de iniciante leva ao verdadeiro crescimento.
Mais importante, nos lembra que aprender não é algo que pode ser completado sozinho, mas algo que emerge através de conexões humanas. O conhecimento e habilidades que você possui atualmente certamente incluem coisas que alguém te ensinou. Sem esquecer essa dívida de gratidão, por favor torne-se alguém que “ensina sutras” para outros. Conforme o círculo de aprendizado se expande, a sociedade como um todo se torna mais rica.
Comentários