“益者三友、損者三友”的读音
Ekisha san’yuu, sonsha san’yuu
“益者三友、損者三友”的含义
“益者三友，损者三友”意思是有三种对人生有益的朋友和三种有害的朋友。
三益友指的是诚实真诚的人、值得信赖的人，以及知识渊博、经验丰富的人。另一方面，三损友指的是内心扭曲的肤浅之人、意志薄弱的优柔寡断之人，以及只会夸夸其谈而无执行能力的人。这句谚语教导了选择朋友的重要性，表明与什么样的人交往会极大地影响一个人的品格形成和人生方向。好朋友提供学习和成长的机会，而坏朋友则存在养成坏习惯和坏思维方式的危险。即使在现代，这一教导在职场同事关系和学校友谊中仍具有非常实际的意义。
起源与词源
“益者三友，损者三友”源自记录在中国古典《论语》”季氏第十六章”中的孔子之言。原文为”益者三友、損者三友。友直、友諒、友多聞、益矣。友便辟、友善柔、友便佞、損矣”（益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣）。
这一教导来自孔子向弟子们解释人际关系重要性时，具体展示了选择朋友的标准。孔子认为要建设理想社会，首先个人品格的形成是必不可少的，而为此，与好朋友的交往是不可缺少的。
《论语》是孔子死后由弟子们编纂的书籍，在中国长期以来被视为学问的基础典籍。它在奈良时代传入日本，从平安时代开始，作为贵族和武士阶层的教育而被广泛学习。特别是在江户时代，随着朱子学的普及，据说这样的人际关系教导甚至渗透到了平民百姓中。
即使在今天，这句谚语作为思考如何与他人交往的指导原则为许多人所知，并作为显示人际关系质量对人生巨大影响的古典智慧继续传承下去。
趣闻
我不知道关于这个谚语的任何特别趣闻。
使用例
- 那个人是益者三友中的一位，所以让我试着更积极地倾听他们要说的话
- 我与他的关系可能会成为损者三友中的一种，所以最好保持一些距离
现代解读
在现代社会，随着社交网络和网络社区的发展，”朋友”的定义本身发生了重大变化。友谊的形式从传统的基于物理距离的友谊多样化为通过共同兴趣和价值观连接的数字关系。
在我们的信息社会中，”博学”朋友的价值变得更加重要。虽然互联网上充斥着大量信息，但与拥有真正有价值的知识和见解的人相遇是珍贵的。另一方面，与只传播肤浅信息或散布无根据信息的人的关系可能对应于经典所说的”损者”。
此外，”诚实朋友”和”可信赖朋友”的重要性在现代也发生了变化。在网上，很容易隐藏自己的真实感受，关系往往保持肤浅。然而，正因为如此，与真正真诚可信的人的关系变得更加珍贵。
虽然技术进步使我们能够与更多人联系，但辨别高质量人际关系的能力变得越来越重要。古典智慧作为整理现代复杂人际关系和找到我们应该真正珍惜的关系的指南，具有了新的意义。
当AI听到时
社交媒体时代的”友”开始用数字来衡量。粉丝1000人，好友500人，诸如此类。然而，这种数字陷阱正是现代版”损者三友”的真面目。
算法只向我们展示”相似的观点”。这乍看之下像是孔子所说的”友谅（诚实之友）”，但实际上就是”友善柔（只会阿谀奉承的朋友）”本身。因为它阻断了不同的视角，让思考停止了。
更严重的是”病毒式传播效应”。越是炎上话题和极端观点越容易扩散的机制，正在大量制造现代版的”友便佞（只会花言巧语的朋友）”。也就是说，最引人注目的声音变成了最不可信的声音。
另一方面，找到真正的”友多闻（博学之友）”的可能性也扩大了。因为我们可以直接与世界各地的专家和不同文化的人们建立联系。不过，要做出这种判别需要新的技能。
有趣的是，在数字空间里，”友直（正直之友）”变得最为稀少。匿名性与算法的结合隐藏了真心话，促进了表面化的关系。结果，我们生活在一个被史上最多”朋友”包围，却感到最孤独的时代。
现代的益友，就是即使隔着屏幕也会说真话，提供多元视角，促进我们成长的存在。
给现代人的启示
这个谚语教给现代人的是人际关系中的”选择力量”。我们每天遇到并与无数人互动，但我们不需要与所有人建立深层关系。相反，重要的是要辨别帮助我们成长的人、我们可以信任的人，以及给我们新视角的人，并珍惜与这些人相处的时光。
在现代社会，肤浅的联系往往增加，但正因为如此，培养发现真正有价值关系的眼光很重要。让我们培养仔细观察他人言行并判断他们是否对我们有积极影响的能力。
同时，我们不能忘记努力成为他人的”益者”。诚实真诚，值得信赖，不断学习以拓宽知识，这些构成了建立良好人际关系的基础。人就像镜子。如果你寻求好朋友，就从成为一个好朋友开始。
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