பேராசை கெட்ட தீங்கு – இந்தி பழமொழி

கலாச்சார சூழல்

இந்திய கலாச்சாரத்தில், பேராசை என்பது குணநலனில் உள்ள அடிப்படை குறைபாடாக பார்க்கப்படுகிறது. இது ஒருவர் தன்னிடம் உள்ளதில் திருப்தி காண இயலாமையை குறிக்கிறது.

இந்த போதனை இந்து, பௌத்த மற்றும் சமண தத்துவ மரபுகள் முழுவதும் தொடர்ச்சியாக தோன்றுகிறது.

இந்த கருத்து வாழ்க்கையில் சமநிலை என்ற எண்ணத்துடன் ஆழமாக இணைகிறது. இந்திய ஞான மரபுகள் உள் அமைதிக்கும் மகிழ்ச்சிக்கும் மிதமான நடத்தை அவசியம் என்று வலியுறுத்துகின்றன.

செல்வம், அதிகாரம் அல்லது உடைமைகளுக்கான அதிகப்படியான ஆசை இந்த சமநிலையை முற்றிலுமாக சீர்குலைக்கிறது.

பெற்றோர்களும் பெரியவர்களும் குழந்தைகளுக்கு மதிப்புகளைப் பற்றி கற்பிக்கும்போது இந்த பழமொழியை பொதுவாக பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். பேராசை கொண்ட பாத்திரங்கள் வீழ்ச்சியையோ அழிவையோ சந்திக்கும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இது தோன்றுகிறது.

இந்த செய்தி கதைகள், மத போதனைகள் மற்றும் அன்றாட உரையாடல்களில் தலைமுறைகள் வழியாக கடத்தப்படுகிறது.

“பேராசை கெட்ட தீங்கு” பொருள்

இந்த பழமொழி அதிகப்படியான ஆசை திருப்திக்கு பதிலாக அழிவைக் கொண்டு வருகிறது என்று எச்சரிக்கிறது. பேராசை என்பது பேராசை கொண்டவரின் வாழ்க்கையை அழிக்கும் ஒரு சாபம் போல செயல்படுகிறது.

முக்கிய செய்தி எளிமையானது: அதிகமாக விரும்புவது துன்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஏற்கனவே லாபகரமான நிறுவனத்தை வெற்றிகரமாக நடத்தும் ஒரு வணிக உரிமையாளரை கருத்தில் கொள்ளுங்கள். பேராசையால் தூண்டப்பட்டு, அவர்கள் மிக விரைவாக விரிவாக்க ஆபத்தான கடன்களை எடுக்கிறார்கள்.

விரிவாக்கம் தோல்வியடைகிறது, மேலும் அவர்கள் முதலில் கட்டியெழுப்பிய அனைத்தையும் இழக்கிறார்கள். ஒரு மாணவர் நேர்மையற்ற வழிகளில் அதிக மதிப்பெண்களைப் பெற ஏமாற்றலாம்.

அவர்கள் பிடிபடுகிறார்கள் மற்றும் வெளியேற்றத்தை எதிர்கொள்கிறார்கள், தங்கள் முழு கல்வி வாய்ப்பையும் இழக்கிறார்கள். பணத்தை பதுக்கி வைக்கும் ஒருவர் குடும்ப உறவுகளையும் ஆரோக்கியத்தையும் முற்றிலுமாக புறக்கணிக்கலாம்.

அவர்கள் செல்வந்தர்களாக ஆனாலும் தனிமையாகவும், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களாகவும், ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகவும் முடிகிறார்கள்.

பேராசை மக்களை உண்மையில் முக்கியமானவற்றிற்கு குருடாக்குகிறது என்று பழமொழி தெரிவிக்கிறது. இது அவர்கள் சாதாரணமாக தவிர்க்கும் முட்டாள்தனமான ஆபத்துகளை எடுக்க வைக்கிறது.

சாபம் என்பது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது அல்ல, ஆனால் அதிகப்படியான ஆசையின் இயல்பான விளைவு.

தோற்றம் மற்றும் சொற்பிறப்பியல்

இந்த ஞானம் பண்டைய இந்திய தத்துவ கவனிப்புகளிலிருந்து தோன்றியது என்று நம்பப்படுகிறது. அதிகப்படியான ஆசை மக்களை அழிவுகரமான தேர்வுகளை செய்ய வழிவகுத்தது என்பதை ஆசிரியர்கள் கவனித்தனர்.

இந்த கவனிப்புகள் வாய்வழி மரபு வழியாக கடத்தப்பட்ட நினைவில் நிற்கும் பழமொழிகளாக சுருக்கப்பட்டன.

இந்து நூல்கள் கட்டுப்பாடற்ற ஆசைகளின் ஆபத்துகளை நூல்கள் முழுவதும் விரிவாக விவாதிக்கின்றன. பௌத்த போதனைகள் ஏக்கத்தை மனித துன்பத்தின் மூல காரணமாக அடையாளம் காட்டுகின்றன.

இந்த மத மற்றும் தத்துவ கட்டமைப்புகள் இந்திய சமுதாயம் முழுவதும் செய்தியை வலுப்படுத்தின. கிராமங்கள் மற்றும் சமூகங்களில் எண்ணற்ற மறுபரிசீலனைகள் மூலம் பழமொழி வளர்ந்திருக்கலாம்.

சமநிலையான வாழ்க்கையை நோக்கி இளைய தலைமுறையினரை வழிநடத்த பெரியவர்கள் இதைப் பயன்படுத்தினர்.

மக்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் அதன் உண்மையை காண்பதால் பழமொழி நீடிக்கிறது. ஒவ்வொரு தலைமுறையும் பேராசை வீழ்ச்சிக்கும் அழிவுக்கும் வழிவகுக்கும் எடுத்துக்காட்டுகளை பார்க்கிறது. எளிய சொற்றொடர் அதை நினைவில் வைத்து பகிர்ந்து கொள்ள எளிதாக்குகிறது.

மனித இயல்பு பல நூற்றாண்டுகளாக அடிப்படையில் மாறாமல் இருப்பதால் அதன் பொருத்தம் காலத்தை கடந்து செல்கிறது.

பயன்பாட்டு எடுத்துக்காட்டுகள்

• நண்பரிடம் நண்பர்: “அவர் மூன்று வீடுகளை வாங்கினார் ஆனால் பணத்திற்காக தனது குடும்பத்தை இழந்தார் – பேராசை கெட்ட தீங்கு.”
• பயிற்சியாளர் வீரருக்கு: “அந்த விளையாட்டு வீரர் அனைத்து ஸ்பான்சர்ஷிப்களையும் பதுக்கி வைத்தார், இப்போது அவருக்கு அணி வீரர்கள் இல்லை – பேராசை கெட்ட தீங்கு.”

இன்றைய பாடங்கள்

இந்த ஞானம் இன்று முக்கியமானது ஏனெனில் நவீன நுகர்வோர் கலாச்சாரம் தொடர்ந்து அதிகமாக விரும்புவதை ஊக்குவிக்கிறது. விளம்பரங்கள் மற்றும் சமூக ஊடகங்கள் உடைமைகள் மற்றும் அந்தஸ்துக்கான முடிவற்ற ஆசைகளை தூண்டுகின்றன.

பேராசையின் அழிவுகரமான தன்மையை புரிந்துகொள்வது மக்கள் முன்னுரிமைகளைப் பற்றி புத்திசாலித்தனமான தேர்வுகளை செய்ய உதவுகிறது.

தொழில் முடிவுகளை எதிர்கொள்ளும்போது, இந்த பழமொழி பரிசீலனைக்கு மதிப்புமிக்க வழிகாட்டுதலை வழங்குகிறது. ஒருவர் நேர்மையை பராமரிக்க நெறிமுறையற்ற நடத்தை தேவைப்படும் பதவி உயர்வை மறுக்கலாம்.

ஒரு குடும்பம் அவர்கள் வசதியாக வாங்க முடியும் ஒரு எளிய வீட்டை தேர்வு செய்யலாம். இது உறவுகளையும் மன அமைதியையும் அழிக்கும் நிதி அழுத்தத்தை தடுக்கிறது.

முக்கியமானது ஆரோக்கியமான லட்சியத்தை நடைமுறையில் அழிவுகரமான பேராசையிலிருந்து வேறுபடுத்துவது. லட்சியம் என்பது நெறிமுறை முறைகள் மற்றும் பொறுமையுடன் அர்த்தமுள்ள இலக்குகளை நோக்கி வேலை செய்வதை உள்ளடக்குகிறது.

பேராசை என்பது விளைவுகள் அல்லது நியாயத்தை பொருட்படுத்தாமல் உடனடியாக எல்லாவற்றையும் விரும்புவதை உள்ளடக்குகிறது. முடிவற்ற நாட்டத்தை விட போதுமானதில் திருப்தி அதிக மகிழ்ச்சியைக் கொண்டு வருகிறது என்பதை மக்கள் அடிக்கடி கண்டறிகிறார்கள்.