எப்படிப்பட்ட செயல் அப்படிப்பட்ட பலன் – இந்தி பழமொழி

கலாச்சார சூழல்

இந்த பழமொழி இந்திய கர்மா கருத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது இந்து தத்துவத்தின் மையமானது. கர்மா ஒவ்வொரு செயலும் விளைவுகளை உருவாக்குகிறது என்றும் அவை நமக்கே திரும்பி வருகின்றன என்றும் கற்பிக்கிறது.

இந்த நம்பிக்கை மில்லியன் கணக்கான இந்தியர்கள் தினசரி முடிவுகளையும் தார்மீக தேர்வுகளையும் எவ்வாறு அணுகுகிறார்கள் என்பதை வடிவமைக்கிறது.

இந்த கருத்து இந்து மதம், பௌத்தம் மற்றும் சமணம் உள்ளிட்ட இந்திய மதங்கள் முழுவதும் தோன்றுகிறது. இது மக்களை விழிப்புணர்வுடனும் நேர்மையுடனும் செயல்பட ஊக்குவிக்கிறது.

பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் குழந்தைகளுக்கு இந்த கொள்கையை கற்பிக்கிறார்கள், இது குணநலனையும் பொறுப்புணர்வையும் வளர்க்கிறது.

இந்த பழமொழி இந்தியாவின் விவசாய சமூகங்களுக்கு நன்கு தெரிந்த விவசாய உருவகத்தை பயன்படுத்துகிறது. விதைகளை நடுவதும் பயிர்களை அறுவடை செய்வதும் செயல்கள் எவ்வாறு முடிவுகளை அளிக்கின்றன என்பதை பிரதிபலிக்கிறது.

இந்த உருவகம் சுருக்கமான ஆன்மீக கருத்துக்களை அனைவருக்கும் உறுதியானதாகவும் நினைவில் நிற்பதாகவும் ஆக்குகிறது.

“எப்படிப்பட்ட செயல் அப்படிப்பட்ட பலன்” பொருள்

இந்த பழமொழி உங்கள் செயல்கள் நேரடியாக உங்கள் விளைவுகளை தீர்மானிக்கின்றன என்று கூறுகிறது. நல்ல செயல்கள் நேர்மறையான முடிவுகளை கொண்டு வருகின்றன, அதே நேரத்தில் தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்கள் எதிர்மறை விளைவுகளை கொண்டு வருகின்றன.

நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதற்கும் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கும் இடையிலான இயற்கையான தொடர்பிலிருந்து நீங்கள் தப்பிக்க முடியாது.

செமஸ்டர் முழுவதும் கடினமாக படிக்கும் ஒரு மாணவியை கருத்தில் கொள்ளுங்கள். அவள் இயல்பாகவே தேர்வுகளில் சிறப்பாக செயல்படுகிறாள் மற்றும் நல்ல மதிப்பெண்களை பெறுகிறாள்.

தொடர்ந்து சக ஊழியர்களுக்கு உதவும் ஒரு சக ஊழியர், தனக்கு உதவி தேவைப்படும்போது ஆதரவை காண்கிறார். அடிக்கடி பொய் சொல்லும் ஒருவர் நம்பிக்கையை இழந்து முக்கியமான உறவுகளை சேதப்படுத்துகிறார்.

ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் முந்தைய தேர்வுகள் மற்றும் நடத்தைகளுக்கு பொருந்தும் முடிவுகளை பெறுகிறார்கள்.

இந்த பழமொழி அதிர்ஷ்டம் அல்லது விதியை விட தனிப்பட்ட பொறுப்பை வலியுறுத்துகிறது. நாம் நமது எதிர்காலத்தை தற்போதைய செயல்கள் மூலம் கட்டுப்படுத்துகிறோம் என்று இது பரிந்துரைக்கிறது.

இருப்பினும், முடிவுகள் உடனடியாக தோன்றாமல் இருக்கலாம், இதற்கு காலப்போக்கில் பொறுமையும் நிலையான முயற்சியும் தேவைப்படுகிறது.

தோற்றம் மற்றும் சொற்பிறப்பியல்

இந்த ஞானம் கர்மா பற்றிய பண்டைய வேத போதனைகளிலிருந்து தோன்றியது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்திய தத்துவ நூல்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுகளை ஆராய்ந்தன.

விவசாய சமூகங்கள் இயல்பாகவே நடுதல் மற்றும் அறுவடை செய்வதை வாழ்க்கை உருவகங்களாக புரிந்து கொண்டன.

வாய்வழி பாரம்பரியம் இந்த போதனைகளை கிராமங்கள் மற்றும் குடும்பங்களில் தலைமுறைகள் வழியாக கொண்டு சென்றது. மத ஆசிரியர்கள் சிக்கலான ஆன்மீக கருத்துக்களை விளக்க எளிய பழமொழிகளை பயன்படுத்தினர்.

விவசாய உருவகம் கர்மாவை கல்வி நிலை எதுவாக இருந்தாலும் மக்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்கியது.

இந்த பழமொழி நீடிக்கிறது ஏனெனில் இது விளைவுகளுடன் உலகளாவிய மனித அனுபவங்களை குறிக்கிறது. நவீன வாழ்க்கை தொடர்ந்து செயல்கள் மற்றும் விளைவுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பை நிரூபிக்கிறது.

அதன் எளிய உண்மை குறிப்பிட்ட மத நம்பிக்கைகளை தாண்டியது, எல்லா இடங்களிலும் நடைமுறை ஞானம் தேடுபவர்களை ஈர்க்கிறது.

பயன்பாட்டு எடுத்துக்காட்டுகள்

• பயிற்சியாளர் விளையாட்டு வீரருக்கு: “நீ வாரம் முழுவதும் பயிற்சியை தவிர்த்தாய், இப்போது நீ பெஞ்சில் அமர்த்தப்பட்டிருக்கிறாய் – எப்படிப்பட்ட செயல் அப்படிப்பட்ட பலன்.”
• பெற்றோர் குழந்தைக்கு: “நீ ஒவ்வொரு இரவும் கடினமாக படித்தாய் மற்றும் நேர் A மதிப்பெண்களை பெற்றாய் – எப்படிப்பட்ட செயல் அப்படிப்பட்ட பலன்.”

இன்றைய பாடங்கள்

இந்த ஞானம் இன்று முக்கியமானது ஏனெனில் மக்கள் பெரும்பாலும் குறுக்கு வழிகளை தேடுகிறார்கள் அல்லது சூழ்நிலைகளை குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். செயல்கள் முடிவுகளை உருவாக்குகின்றன என்பதை புரிந்துகொள்வது உந்துதல் எதிர்வினைகளை விட சிந்தனைமிக்க தேர்வுகளை ஊக்குவிக்கிறது.

இது பொறுப்புணர்வு சில நேரங்களில் விருப்பமானதாக உணரும் காலத்தில் பொறுப்புக்கூறலை உருவாக்குகிறது.

யாராவது தொடர்ந்து வேலைக்கு தாமதமாக வரும்போது, தவறவிட்ட பதவி உயர்வுகள் போன்ற இறுதி விளைவுகள் நியாயமற்றதாக தோன்றுகின்றன. வடிவங்கள் நாம் பாதிக்கக்கூடிய கணிக்கக்கூடிய விளைவுகளை உருவாக்குகின்றன என்பதை இந்த பழமொழி நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

வலுவான உறவுகளை உருவாக்குவதற்கு அவ்வப்போது பெரிய சைகைகள் அல்ல, தொடர்ச்சியான கருணையும் கவனமும் தேவை.

முக்கியமானது சிறிய தினசரி செயல்கள் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளாக குவிகின்றன என்பதை அங்கீகரிப்பதாகும். நாம் எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்த முடியாது, ஆனால் நமது நிலையான நடத்தைகள் பெரும்பாலான விளைவுகளை வடிவமைக்கின்றன.

இந்த பார்வை கட்டுப்படுத்துவதை விட அதிகாரம் அளிக்கிறது, தற்போதைய தேர்வுகள் எதிர்கால சாத்தியங்களை எவ்வாறு உருவாக்குகின்றன என்பதை காட்டுகிறது.