மெய்ச்சொல்லிக் கெட்டவனுமில்லை பொய்சொல்லி வாழ்ந்தவனுமில்லை – தமிழ் பழமொழி

கலாச்சார சூழல்

இந்தத் தமிழ்ப் பழமொழி இந்திய சமூகத்தின் ஆழமான கலாச்சார மதிப்பை பிரதிபலிக்கிறது. உண்மையும் நேர்மையும் இந்திய மரபுகள் முழுவதும் அடிப்படை நற்பண்புகளாகக் கருதப்படுகின்றன.

நேர்மை என்பது வெறும் தார்மீகக் கடமையாக மட்டுமல்லாமல் ஆன்மீகப் பயிற்சியாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.

இந்திய கலாச்சாரத்தில், உண்மை என்பது தர்மம் என்ற கருத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தர்மம் என்பது நீதியான வாழ்க்கை மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் தார்மீக ஒழுங்கு என்று பொருள். உண்மை பேசுவது ஒரு நபரை இந்த அண்ட ஒழுங்குடன் இணைக்கிறது.

பொய் சொல்வது தனிப்பட்ட நேர்மை மற்றும் சமூக நல்லிணக்கம் இரண்டையும் சீர்குலைக்கிறது.

இந்த ஞானம் அன்றாட உரையாடல்கள் மற்றும் குடும்ப போதனைகளில் தோன்றுகிறது. பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் குழந்தைகளின் குணநலன் வளர்ச்சிக்கு வழிகாட்ட இத்தகைய பழமொழிகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.

நேர்மையின்மையிலிருந்து கிடைக்கும் குறுகிய கால ஆதாயங்கள் ஒருபோதும் நிலைக்காது என்பதை இந்தப் பழமொழி நினைவூட்டுகிறது. தமிழ் கலாச்சாரம் குறிப்பாக நேரடியான பேச்சு மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையில் தார்மீக தைரியத்தை மதிக்கிறது.

“மெய்ச்சொல்லிக் கெட்டவனுமில்லை பொய்சொல்லி வாழ்ந்தவனுமில்லை” பொருள்

இந்தப் பழமொழி உண்மை மற்றும் பொய் பற்றி ஒரு தைரியமான கூற்றை முன்வைக்கிறது. உண்மை பேசுவது ஒருபோதும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையையோ நற்பெயரையோ அழிப்பதில்லை என்று கூறுகிறது.

மாறாக, நேர்மையின்மை ஒருபோதும் நிலையான வெற்றியையோ உண்மையான செழிப்பையோ கொண்டு வருவதில்லை.

முக்கிய செய்தி என்னவென்றால், நேர்மை காலப்போக்கில் நம்மைப் பாதுகாக்கிறது. ஒரு கருத்தைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று ஒப்புக்கொள்ளும் மாணவர் சரியாகக் கற்றுக்கொள்கிறார். தயாரிப்பு வரம்புகளை வெளிப்படுத்தும் வணிக உரிமையாளர் வாடிக்கையாளர் நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறார்.

தவறுகளை நேர்மையாக அறிவிக்கும் பணியாளர் தங்கள் தொழில்முறை நற்பெயரைப் பேணுகிறார். இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் உண்மை எவ்வாறு நிலையான அடித்தளங்களை உருவாக்குகிறது என்பதைக் காட்டுகின்றன.

நேர்மை நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கலாம் என்ற பொதுவான அச்சத்தை இந்தப் பழமொழி ஒப்புக்கொள்கிறது. தவறுகளை ஒப்புக்கொள்வது வாய்ப்புகளை இழக்கச் செய்யும் என்று மக்கள் கவலைப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், எதிர்மாறானது உண்மை என்று இந்தப் பழமொழி வாதிடுகிறது.

பொய்கள் ஆரம்பத்தில் நன்மை பயக்கும் என்று தோன்றலாம் ஆனால் இறுதியில் சரிந்துவிடும். உண்மை ஆபத்தானதாக உணரலாம் ஆனால் நீடித்த பாதுகாப்பையும் அமைதியையும் வழங்குகிறது.

தோற்றம் மற்றும் சொற்பிறப்பியல்

இந்தப் பழமொழி தமிழ் வாய்மொழி ஞான மரபுகளிலிருந்து தோன்றியது என்று நம்பப்படுகிறது. தமிழ் கலாச்சாரம் பல நூற்றாண்டுகளாக சுருக்கமான, நினைவில் நிற்கும் பழமொழிகள் மூலம் தார்மீக போதனைகளைப் பாதுகாத்து வந்துள்ளது.

இந்தப் பழமொழிகள் குடும்ப அமைப்புகள் மற்றும் சமூகக் கூட்டங்களில் பகிரப்பட்டன.

பண்டைய தமிழ் இலக்கியம் நெறிமுறை நடத்தை மற்றும் உண்மையான பேச்சை வலியுறுத்துகிறது. திருக்குறள், ஒரு பாரம்பரிய தமிழ் நூல், நேர்மை பற்றிய பல குறள்களைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த சரியான பழமொழி அங்கு தோன்றாமல் இருக்கலாம், ஆனால் இதே போன்ற கருப்பொருள்கள் நிறைந்துள்ளன. பெரியவர்கள் கதை சொல்லல் மற்றும் அன்றாட வழிகாட்டுதல் மூலம் இளைய தலைமுறைகளுக்கு இத்தகைய ஞானத்தை அனுப்பினர்.

இந்தப் பழமொழி நிலைத்திருப்பதற்குக் காரணம் அது ஒரு உலகளாவிய மனித சோதனையை எதிர்கொள்கிறது. காலம் முழுவதும் மக்கள் வசதியான பொய்களுக்கும் கடினமான உண்மைகளுக்கும் இடையே தேர்வுகளை எதிர்கொண்டுள்ளனர்.

பழமொழியின் எளிய அமைப்பு அதை நினைவில் வைத்துக்கொள்ள எளிதாக்குகிறது. அதன் முழுமையான மொழி தெளிவான தார்மீக தரத்தை உருவாக்குகிறது.

நவீன தமிழ் பேசுபவர்கள் இன்னும் நேர்மை மற்றும் குணநலன் பற்றி விவாதிக்கும்போது இந்த ஞானத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்கள்.

பயன்பாட்டு எடுத்துக்காட்டுகள்

• மேலாளர் பணியாளரிடம்: “காலாண்டு அறிக்கையில் அந்த விற்பனை புள்ளிவிவரங்களை நீங்கள் பெருக்கிக் காட்டியது எனக்குத் தெரியும் – மெய்ச்சொல்லிக் கெட்டவனுமில்லை பொய்சொல்லி வாழ்ந்தவனுமில்லை.”
• பெற்றோர் இளம் பருவத்தினரிடம்: “நீங்கள் சமர்ப்பித்த திருட்டு கட்டுரை பற்றி உங்கள் ஆசிரியர் அழைத்தார் – மெய்ச்சொல்லிக் கெட்டவனுமில்லை பொய்சொல்லி வாழ்ந்தவனுமில்லை.”

இன்றைய பாடங்கள்

இந்தப் பழமொழி இன்று முக்கியமானது ஏனெனில் நேர்மையின்மை பெருகிய முறையில் கவர்ச்சிகரமாகவும் எளிதாகவும் உணரப்படுகிறது. சமூக ஊடகங்கள் வெற்றியின் தவறான படங்களை அனுமதிக்கின்றன. பணியிட அழுத்தம் மூலைகளை வெட்டுவதை ஊக்குவிக்கிறது.

நேர்மை நமது சிறந்த உத்தியாக இருக்கிறது என்பதை இந்தப் பழமொழி நினைவூட்டுகிறது.

மக்கள் இந்த ஞானத்தை அன்றாட முடிவுகள் மற்றும் உறவுகளில் பயன்படுத்தலாம். வேலையில் ஒரு திட்டம் தோல்வியுற்றால், சிக்கல்களை ஆரம்பத்திலேயே ஒப்புக்கொள்வது பெரிய பேரழிவுகளைத் தடுக்கிறது.

தனிப்பட்ட உறவுகளில், நேர்மையான தொடர்பு இனிமையான ஏமாற்றங்களை விட ஆழமான நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது. உண்மையின் குறுகிய கால அசௌகரியம் நீண்ட கால நிலைத்தன்மையையும் மரியாதையையும் உருவாக்குகிறது.

முக்கியமானது நேர்மைக்கும் கடுமையான முரட்டுத்தனத்திற்கும் இடையே வேறுபடுத்துவது. உண்மை பேசுவது என்பது துல்லியமாகவும் நேர்மையாகவும் இருப்பது, கொடூரமாக இருப்பது அல்ல. நமக்கு ஏதாவது தெரியாதபோது ஒப்புக்கொள்வதும் இதில் அடங்கும்.

இந்த ஞானம் நமது நற்பெயரையும் உள்ளார்ந்த அமைதியையும் மதிக்க நம்மை ஊக்குவிக்கிறது. இவை ஏமாற்றம் அல்லது பாசாங்கின் அடித்தளங்களில் கட்டப்பட முடியாது.