Comment lire « Avoir trois filles ruine la fortune familiale »
Musume sannin moteba shindai tsubusu
Signification d’« Avoir trois filles ruine la fortune familiale »
Ce proverbe signifie qu’avoir trois filles mettra à rude épreuve les finances familiales à travers les dépenses de mariage et finira par épuiser la fortune familiale.
Dans l’ancien Japon, les familles étaient censées fournir des dots et des trousseaux lors du mariage de leurs filles. Ces dépenses représentaient un lourd fardeau pour les budgets familiaux.
Si une fille était déjà difficile, trois filles signifiaient un coup économique incommensurable. Ce proverbe exprime les difficultés financières d’élever des enfants, en particulier les luttes que les parents de filles devaient affronter.
Même aujourd’hui, les mariages et l’installation de nouveaux foyers nécessitent des dépenses considérables. Mais dans le passé, ces coûts étaient suffisamment graves pour menacer la survie d’une famille.
Ce proverbe capture la complexité de l’amour parental. Il montre des parents qui n’épargnent aucune dépense pour leurs enfants, et les difficultés financières qui résultent d’une telle dévotion.
Origine et étymologie
L’origine exacte de ce proverbe n’est pas claire. Cependant, il est probablement devenu largement utilisé de la période d’Edo à la période Meiji.
Dans la société japonaise de cette époque, marier une fille nécessitait de grandes dots et des trousseaux.
« Shindai » signifie propriété ou fortune familiale. « Tsubusu » signifie épuiser ou faire faillite.
Ainsi, le proverbe exprime la réalité qu’avoir trois filles signifiait d’énormes dépenses pour chaque mariage. Même les familles aisées pouvaient perdre leur fortune de cette façon.
Dans les familles de samouraïs et les maisons de marchands en particulier, le mariage d’une fille était important. Cela affectait le statut de la famille et les relations commerciales.
Préparer un trousseau complet de kimonos, d’ameublement et de mobilier nécessitait des dépenses substantielles. Les cérémonies de mariage et les réceptions imposaient également d’énormes fardeaux aux familles souhaitant maintenir leur prestige.
Le nombre spécifique « trois » est utilisé parce que les familles avec trois filles faisaient réellement face à des difficultés économiques. Cela résonnait avec beaucoup de gens.
Deux filles pouvaient être gérables, mais trois pouvaient vraiment faire s’effondrer les finances du foyer. Le proverbe contient ce sens réaliste de la vie quotidienne.
Faits intéressants
Dans les maisons de marchands de la période d’Edo, les articles de trousseau pour les filles comprenaient des coffres de rangement, des commodes, des tables de toilette, des kimonos et de la literie. Les familles préparaient parfois des dizaines à plus d’une centaine d’articles.
Ce n’étaient pas seulement des biens ménagers. C’étaient des biens précieux pour soutenir la vie future de la fille et protéger sa position dans sa nouvelle famille.
En contraste, il y a un dicton « Avoir trois fils apporte la prospérité familiale ». Les fils étaient accueillis comme main-d’œuvre et héritiers, tandis que les filles étaient vues comme des fardeaux économiques.
Ce contraste révèle les différentes visions des hommes et des femmes à cette époque.
Exemples d’usage
- Nous avons trois filles, donc quand la ruée des mariages arrivera, « Avoir trois filles ruine la fortune familiale » s’appliquera vraiment et nos économies toucheront le fond
- Le vieux dicton « Avoir trois filles ruine la fortune familiale » est si vrai, et les proches compatissent avec les pères de trois sœurs en disant qu’ils doivent avoir la vie dure
Sagesse universelle
Derrière ce proverbe se cache une forme fondamentale d’amour humain. Les parents se sacrifient pour leurs enfants.
Le cœur parental qui veut fournir aux filles des préparatifs de mariage appropriés, même en sachant que la fortune diminuera, est une émotion universelle à travers le temps.
Fait intéressant, ce proverbe ne se contente pas de déplorer les difficultés économiques. Il contient aussi une sorte de fierté et de résolution.
Si les parents pouvaient marier trois filles correctement, ils ressentaient de la satisfaction d’avoir accompli leur devoir parental, même s’ils perdaient leur fortune. Cela montre comment les humains privilégient des valeurs que l’argent ne peut mesurer.
Le proverbe contient aussi un thème éternel. Comment équilibrons-nous le bonheur individuel avec les intérêts de toute la famille au sein de la communauté familiale ?
Les parents souhaitent des mariages heureux pour leurs filles. Mais cela pourrait ébranler toute la fondation économique de la famille. Pourtant, les parents se dévouent à leurs enfants.
Cette contradiction et ce conflit peuvent être l’essence de l’être humain.
De plus, ce proverbe révèle le mécanisme de transfert de richesse à travers les générations qui a soutenu l’humanité. La fortune construite par la génération parentale passe à la génération suivante.
Même si ce processus apporte des difficultés temporaires, il crée une circulation dans toute la société.
Quand l’IA entend cela
S’il n’y a qu’une seule fille, le père a l’option de « refuser les demandes en mariage avec de mauvaises conditions ». C’est la source du pouvoir de négociation en théorie des jeux.
La famille du marié pense « si nous poussons trop fort, les fiançailles pourraient être rompues » et modère ses demandes. Mais quand il y a trois filles, le père est lié par la contrainte que « toutes les trois doivent être mariées ».
De plus, la société sait constamment « deux filles restent encore » ou « une fille reste encore ».
Ce qui est effrayant ici, c’est que la famille du marié peut calculer avec précision « l’incapacité de refuser » du père. Pour la demande en mariage de la troisième fille, le pouvoir de négociation du père devient presque nul.
La famille du marié voit clair : « S’il refuse ici, cette fille pourrait ne jamais trouver un autre parti ». Alors ils peuvent exiger des dots et de l’argent de préparation maximaux.
Pire encore, même pour les demandes des première et deuxième filles, l’autre partie calcule : « Ce père en a encore deux, puis encore une qui attend. Les dépenses vont continuer, alors extrayons tout ce que nous pouvons maintenant ».
En d’autres termes, une fois que l’information qu’il y a trois filles devient publique, le père se trouve désavantagé dans toutes les négociations. C’est ce qu’on appelle « la perte de capacité d’engagement ».
Avoir plus d’options devrait être avantageux. Mais inversement, quand « les circonstances qui empêchent le refus » deviennent visibles, l’autre partie exploite cela.
L’information sur le nombre de filles devient des chaînes qui lient le père.
Leçons pour aujourd’hui
Ce proverbe enseigne aux gens modernes l’importance d’équilibrer l’amour avec la réalité économique. Le désir de donner généreusement aux enfants et aux êtres chers est beau.
Mais si vous détruisez votre propre fondation de vie, vous manquez le but.
Dans la société moderne, les parents font de grandes dépenses pour les enfants dans de nombreuses situations. Pas seulement les coûts de mariage, mais les frais d’éducation et le soutien pour l’achat de maisons.
À de tels moments, ce proverbe nous rappelle la sagesse « selon vos moyens ». Si vous vous surendettez et épuisez même vos fonds de retraite, vous pourriez finir par être un fardeau pour vos enfants.
Ce qui est important, c’est de réaliser que l’argent n’est pas la seule façon de montrer l’amour. Prendre le temps d’écouter, partager la sagesse, fournir un soutien émotionnel.
Ce sont des cadeaux précieux que vous pouvez donner sans réduire votre fortune. Équilibrez le soutien économique avec le soutien émotionnel tout en construisant des relations familiales durables.
C’est le message que ce proverbe veut transmettre à vous qui vivez à l’époque moderne.
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