Wie man „Das Leiden der Menschen liegt darin, dass sie gerne zu Lehrern anderer werden wollen” liest
Hito no urei wa konomite hito no shi to naru ni ari
Bedeutung von „Das Leiden der Menschen liegt darin, dass sie gerne zu Lehrern anderer werden wollen”
Dieses Sprichwort bedeutet, dass viele Probleme der Menschen daher rühren, dass sie andere belehren wollen, ohne darum gebeten zu werden.
Menschen haben ein natürliches Verlangen, ihr Wissen und ihre Erfahrungen mit anderen zu teilen. Aber wenn dieses Verlangen zu stark wird, entstehen Probleme.
Wenn man Ratschläge gibt, die niemand erbeten hat, oder versucht, andere aus einer überlegenen Position heraus zu belehren, leiden die Beziehungen. Außerdem verliert man, wenn man sich darauf konzentriert, der Lehrer zu sein, die eigene Lernhaltung und hört auf zu wachsen.
Dieses Sprichwort lehrt, dass die „lehrwillige” Haltung letztendlich Leiden für einen selbst verursacht.
Auch heute gilt dies für viele Situationen. Menschen, die unaufgefordert Ratschläge in sozialen Medien geben oder die bei der Arbeit zu viel belehren, sind perfekte Beispiele.
Ursprung und Etymologie
Die genaue Quelle dieses Sprichworts ist unklar. Es stammt jedoch wahrscheinlich aus dem chinesischen klassischen Denken, insbesondere dem Konfuzianismus.
Der Konfuzianismus betont die Lehrer-Schüler-Beziehung und die Bedeutung derer, die lehren. Gleichzeitig warnt er auch davor, leichtfertig zu versuchen, andere zu führen.
Das Wort „urei” (患い) bedeutet heute oft „Krankheit”. Aber im klassischen Japanisch bezog es sich allgemein auf „Sorgen” oder „Probleme”.
„Konomite” (好みて) bedeutet „bevorzugend” oder „bereitwillig”. Es beschreibt die aktive Entscheidung, etwas zu tun. „Shi to naru” (師と為る) bedeutet wörtlich „ein Lehrer werden”.
Diese Phrase bedeutet also „die Probleme der Menschen entstehen dadurch, dass sie bereitwillig versuchen, Lehrer anderer zu werden”.
Jeder hat den Wunsch, sein Wissen und seine Erfahrungen zu teilen. Aber wenn dieses Verlangen übermäßig wird, lehren Menschen, ohne darum gebeten zu werden. Dies schafft Reibungen in Beziehungen.
Alte Weise erkannten diese menschliche Tendenz und hinterließen diese Warnung. Das Sprichwort erkennt den Wert des Lehrens an, warnt aber vor übermäßigem Lehrwillen.
Verwendungsbeispiele
- Er ist immer wie „Das Leiden der Menschen liegt darin, dass sie gerne zu Lehrern anderer werden wollen”, gibt Ratschläge, wenn niemand zuhört
- Wie das Sprichwort „Das Leiden der Menschen liegt darin, dass sie gerne zu Lehrern anderer werden wollen” sagt, sollte ich darüber nachdenken, ob ich in letzter Zeit zu lehrwillig geworden bin
Universelle Weisheit
Warum wollen Menschen andere lehren und führen, ohne darum gebeten zu werden? Es liegt daran, dass die Lehrerposition ihren eigenen Wert bestätigt.
Indem sie zeigen, dass sie Wissen und Erfahrung haben, wollen sie sich überlegen fühlen. Sie wollen sich für jemanden nützlich fühlen. Dieses Bedürfnis nach Anerkennung treibt Menschen dazu, „Lehrer werden zu wollen”.
Aber dieses Sprichwort wird seit Hunderten von Jahren überliefert. Das liegt daran, dass unsere Vorfahren aus Erfahrung wussten, dass dieses Verlangen oft nach hinten losgeht.
Menschen, die gerne lehren, neigen dazu, einseitig zu sprechen, ohne die Gefühle oder Situation der anderen Person zu berücksichtigen. Als Ergebnis werden sie unbeliebt und Beziehungen zerbrechen.
Selbst mit guten Absichten klingt es für den Zuhörer wie aufdringliche Predigt. Die dadurch entstehende Reibung ist das „Problem”.
Tiefer betrachtet stoppt das Festhalten an der Lehrposition auch das eigene Wachstum. Wenn man immer versucht, der Lehrer zu sein, verliert man die Lernhaltung und vergisst die Bescheidenheit.
Menschliches Wachstum setzt sich das ganze Leben lang fort. Aber indem man sich auf den Lehrerstuhl setzt, verschließt man sich selbst diese Möglichkeit. Auch das ist ein großes „Problem”.
Wenn KI das hört
Diese Warnung von Konfuzius erfasst bemerkenswert den Dunning-Kruger-Effekt, eine kognitive Verzerrung. Dieser Effekt wurde in einer psychologischen Studie von 1999 bewiesen.
Menschen, die in Tests zu den untersten 12 Prozent gehörten, schätzten ihre Rangfolge auf durchschnittlich 62 Prozent. Mit anderen Worten, je weniger fähig Menschen sind, desto weniger erkennen sie ihre eigene Inkompetenz.
Warum passiert das? Weil die korrekte Bewertung der eigenen Fähigkeit fortgeschrittenes Wissen in diesem Bereich erfordert.
Mit anderen Worten, es gibt ein Paradox: Um zu erkennen, dass man etwas „nicht weiß”, muss man bis zu einem gewissen Grad „wissen”. Anfänger wissen nicht um die Weite dessen, was sie nicht wissen.
Also denken sie nach nur wenig Lernen fälschlicherweise „Ich verstehe jetzt genug”. Und sie wollen andere lehren.
Währenddessen kennen wahre Experten die Tiefe des Ozeans des Wissens, also werden sie vorsichtiger. Sokrates’ „Wissen des Nichtwissens” hat dieselbe Struktur.
Konfuzius nannte das „Werden zu Lehrern anderer” ein „Problem” oder eine Katastrophe. Er sah wahrscheinlich die Gefahr der Verbreitung falschen Wissens, wenn unqualifizierte Menschen lehren.
Das moderne Phänomen, dass Menschen selbstbewusst Informationen außerhalb ihrer Expertise in sozialen Medien teilen, ist genau diese kognitive Verzerrung am Werk.
Lektionen für heute
Dieses Sprichwort lehrt die Wichtigkeit des „Wartens, bis man gefragt wird”. Ihr Wissen und Ihre Erfahrung haben sicherlich Wert.
Aber der richtige Zeitpunkt, sie zu nutzen, ist, wenn die andere Person fragt. In sozialen Medien oder im echten Leben, wenn Sie den Drang verspüren, Ratschläge zu geben, halten Sie einen Moment inne.
Fragen Sie sich: Sind diese Worte gerade jetzt wirklich nötig?
Dieses Sprichwort lehrt auch die Wichtigkeit des „bescheidenen kontinuierlichen Lernens”. Egal wie viel Erfahrung Sie sammeln, es gibt unendlich viel mehr, was Sie nicht wissen.
Klammern Sie sich nicht an die Lehrposition. Bewahren Sie immer eine Lernhaltung. Das ist das Geheimnis, niemals aufzuhören zu wachsen.
Schließlich lässt dieses Sprichwort über „Beziehungsqualität” nachdenken. Wirklich gute Beziehungen sind nicht einseitiges Lehren und Lernen. Es sind Beziehungen, in denen man voneinander lernt.
Anstatt zu versuchen, jemandes Lehrer zu werden, seien Sie Gefährten, die zusammen wachsen. Das könnte der Schlüssel zum Aufbau reicher menschlicher Beziehungen in der modernen Gesellschaft sein.
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