Le malheur vient du désir de dominer : Proverbe japonais

Proverbes

Comment lire « Le malheur des hommes réside dans leur penchant à vouloir devenir le maître d’autrui »

Hito no urei wa konomite hito no shi to naru ni ari

Signification de « Le malheur des hommes réside dans leur penchant à vouloir devenir le maître d’autrui »

Ce proverbe signifie que beaucoup des troubles des gens viennent du désir d’enseigner aux autres sans qu’on le leur demande.

Les gens ont un désir naturel de partager leurs connaissances et leur expérience avec autrui. Mais quand ce désir devient trop fort, des problèmes surgissent.

Quand vous donnez des conseils que personne n’a demandés, ou essayez d’instruire les autres depuis une position de supériorité, les relations en souffrent. De plus, quand vous vous concentrez sur le fait d’être l’enseignant, vous perdez votre propre attitude d’apprentissage et cessez de grandir.

Ce proverbe enseigne que l’attitude « empressé d’enseigner » cause finalement de la souffrance pour vous-même.

Même aujourd’hui, cela s’applique à de nombreuses situations. Les gens qui donnent des conseils non sollicités sur les réseaux sociaux ou ceux qui sur-instruisent au travail en sont des exemples parfaits.

Origine et Étymologie

La source exacte de ce proverbe n’est pas claire. Cependant, il provient probablement de la pensée classique chinoise, en particulier du confucianisme.

Le confucianisme met l’accent sur la relation maître-élève et l’importance de ceux qui enseignent. En même temps, il met aussi en garde contre le fait d’essayer négligemment de guider les autres.

Le mot « urei » (患い) signifie aujourd’hui souvent « maladie ». Mais en japonais classique, il se référait largement aux « soucis » ou « troubles ».

« Konomite » (好みて) signifie « préférer » ou « volontairement ». Il décrit le fait de choisir activement de faire quelque chose. « Shi to naru » (師と為る) signifie littéralement « devenir un enseignant ».

Donc cette phrase signifie « les troubles des gens viennent du fait d’essayer volontairement de devenir les enseignants des autres ».

Tout le monde a un désir de partager ses connaissances et son expérience. Mais quand ce désir devient excessif, les gens enseignent sans qu’on le leur demande. Cela crée des frictions dans les relations.

Les anciens sages ont reconnu cette tendance humaine et ont laissé cet avertissement. Le proverbe reconnaît la valeur de l’enseignement tout en mettant en garde contre le désir excessif d’enseigner.

Exemples d’Usage

  • Il est toujours comme « Le malheur des hommes réside dans leur penchant à vouloir devenir le maître d’autrui », donnant des conseils quand personne n’écoute
  • Comme dit le proverbe « Le malheur des hommes réside dans leur penchant à vouloir devenir le maître d’autrui », je devrais réfléchir si je suis devenu trop empressé d’enseigner dernièrement

Sagesse Universelle

Pourquoi les gens veulent-ils enseigner et guider les autres sans qu’on le leur demande ? C’est parce que prendre la position d’enseignant confirme leur propre valeur.

En montrant qu’ils ont des connaissances et de l’expérience, ils veulent se sentir supérieurs. Ils veulent se sentir utiles à quelqu’un. Ce besoin de reconnaissance pousse les gens à « vouloir devenir enseignants ».

Mais ce proverbe a été transmis pendant des centaines d’années. C’est parce que nos ancêtres savaient par expérience que ce désir se retourne souvent contre nous.

Les gens empressés d’enseigner ont tendance à parler de manière unilatérale sans considérer les sentiments ou la situation de l’autre personne. En conséquence, ils deviennent détestés et les relations se brisent.

Même avec de bonnes intentions, cela sonne comme un prêche insistant pour l’auditeur. La friction que cela crée est le « problème ».

En réfléchissant plus profondément, s’accrocher à la position d’enseignement arrête aussi votre propre croissance. Quand vous essayez toujours d’être l’enseignant, vous perdez votre attitude d’apprentissage et oubliez l’humilité.

La croissance humaine continue tout au long de la vie. Mais en vous installant dans le siège de l’enseignant, vous fermez cette possibilité vous-même. Ceci aussi est un « problème » majeur.

Quand l’IA Entend Ceci

Cet avertissement de Confucius capture remarquablement l’effet Dunning-Kruger, un biais cognitif. Cet effet a été prouvé dans une étude de psychologie de 1999.

Les gens qui ont obtenu les 12 pour cent les plus bas aux tests ont estimé leur classement à une moyenne de 62 pour cent. En d’autres termes, moins les gens sont capables, moins ils reconnaissent leur propre incompétence.

Pourquoi cela arrive-t-il ? Parce qu’évaluer correctement votre capacité nécessite des connaissances avancées dans ce domaine.

En d’autres termes, il y a un paradoxe : pour réaliser que vous « ne savez pas » quelque chose, vous devez « savoir » dans une certaine mesure. Les débutants ne connaissent pas l’immensité de ce qu’ils ne savent pas.

Donc après avoir appris juste un peu, ils pensent à tort « Je comprends assez maintenant ». Et ils veulent enseigner aux autres.

Pendant ce temps, les vrais experts connaissent la profondeur de l’océan de la connaissance, donc ils deviennent plus prudents. La « connaissance de l’ignorance » de Socrate a la même structure.

Confucius a appelé « devenir enseignants des autres » un « problème » ou désastre. Il a probablement vu le danger de répandre de fausses connaissances quand des gens non qualifiés enseignent.

Le phénomène moderne des gens partageant avec confiance des informations en dehors de leur expertise sur les réseaux sociaux est exactement ce biais cognitif à l’œuvre.

Leçons pour Aujourd’hui

Ce proverbe vous enseigne l’importance d’« attendre qu’on vous le demande ». Vos connaissances et votre expérience ont certainement de la valeur.

Mais le bon moment pour les utiliser est quand l’autre personne demande. Sur les réseaux sociaux ou dans la vraie vie, quand vous ressentez l’envie de donner des conseils, faites une pause un moment.

Demandez-vous : ces mots sont-ils vraiment nécessaires maintenant ?

Ce proverbe enseigne aussi l’importance de « l’apprentissage continu humble ». Peu importe combien d’expérience vous gagnez, il y a infiniment plus que vous ne savez pas.

Ne vous accrochez pas à la position d’enseignement. Maintenez toujours une attitude d’apprentissage. C’est le secret pour ne jamais arrêter votre propre croissance.

Enfin, ce proverbe vous fait réfléchir sur la « qualité des relations ». Les vraiment bonnes relations ne sont pas un enseignement et apprentissage à sens unique. Ce sont des relations où vous apprenez les uns des autres.

Plutôt que d’essayer de devenir l’enseignant de quelqu’un, soyez des compagnons qui grandissent ensemble. Cela pourrait être la clé pour construire de riches relations humaines dans la société moderne.

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