Comment lire « Une bonne chose en amène une deuxième »
Hitotsu yokereba mata futatsu
Signification de « Une bonne chose en amène une deuxième »
Ce proverbe révèle la nature infinie du désir humain. Même quand un souhait se réalise et que vous devriez vous sentir satisfait, un autre désir apparaît immédiatement.
Puis un autre suit, créant une chaîne de désirs qui ne s’arrête jamais.
Les gens utilisent ce dicton quand quelqu’un continue d’augmenter ses exigences. Il s’applique aussi lors de réflexions sur sa propre cupidité.
Par exemple, quelqu’un obtient une promotion mais commence immédiatement à viser le poste suivant. Ou vous achetez une chose et soudain vous voulez de plus en plus d’objets.
L’expression utilise la progression simple des nombres pour montrer clairement la nature humaine. Compter un, deux, trois symbolise la chaîne infinie des désirs.
Même dans la société moderne, nous cherchons constamment de nouvelles choses malgré l’abondance matérielle. Notre comportement correspond parfaitement à ce que décrit ce proverbe.
Il reste un avertissement pertinent sur la nature illimitée du désir.
Origine et Étymologie
Aucun document écrit clair n’explique l’origine de ce proverbe. Cependant, la structure de la phrase offre des perspectives intéressantes.
« Une bonne chose en amène une deuxième » utilise la progression numérique pour exprimer habilement la psychologie humaine. Compter un, deux montre visuellement comment les désirs continuent d’émerger.
Cette méthode de comptage suggère une chaîne sans fin.
Le Japon a longtemps valorisé le concept de « savoir se contenter ». Le bouddhisme a influencé cet enseignement qui met en garde contre le désir excessif.
Ce proverbe a probablement émergé de ce contexte culturel. Les gens ont observé comment un souhait accompli crée immédiatement un autre souhait dans la vie quotidienne.
Ils ont exprimé cette observation en mots simples.
L’utilisation de « yokereba » (si bon) est particulièrement intéressante. Cela ne signifie pas seulement « si obtenu » mais inclut un sens de satisfaction.
Cela souligne nettement la contradiction dans la psychologie humaine. Nous nous sentons satisfaits, pourtant plus de désir surgit.
Le proverbe montre une compréhension précise de la nature humaine née de l’observation de la vie des gens ordinaires.
Exemples d’Usage
- J’ai acheté un nouveau smartphone avec ma prime, et maintenant je veux aussi une tablette — une bonne chose en amène une deuxième
- Il vient de devenir chef de département mais vise déjà un poste de direction — c’est exactement une bonne chose en amène une deuxième
Sagesse Universelle
« Une bonne chose en amène une deuxième » révèle une qualité fondamentale de l’existence humaine. Pourquoi ne pouvons-nous pas nous sentir satisfaits ?
Parce que les humains peuvent toujours imaginer « un meilleur état ».
Quand un souhait se réalise, de nouveaux horizons s’ouvrent dans nos cœurs. Nous voyons des possibilités qui étaient invisibles auparavant.
Ce n’est pas entièrement mauvais. L’humanité a progressé grâce à ce « cœur insatisfait ».
Cependant, cette même qualité nous place dans une soif éternelle.
Nos ancêtres comprenaient cette essence humaine. Ils savaient que peu importe la richesse ou le statut que les gens obtiennent, un désir ardent pour le « suivant » se cache au plus profond.
Ce proverbe a été transmis parce que la psychologie humaine ne change pas avec le temps.
Fait intéressant, ce proverbe n’est pas une simple critique. Il montre plutôt une compréhension profonde de l’humanité.
Avoir des désirs est la nature humaine elle-même. Nous ne pouvons pas la nier complètement.
Mais en prenant conscience de cette qualité, nous gagnons la sagesse pour mieux nous comprendre et nous contrôler.
Quand l’IA Entend Ceci
Au moment où quelqu’un atteint son premier succès, des calculs intéressants commencent dans le cerveau humain. Quand les joueurs gagnent une fois et pensent « juste une fois de plus », cela arrive pour une raison.
Le temps et l’argent dépensés pour atteindre cette première victoire sont stockés comme un « investissement ». S’arrêter maintenant semble gaspiller cette victoire.
Les expériences d’économie comportementale montrent que les gens ressentent la douleur de perdre 100 yens environ deux fois plus fortement que la joie de gagner 100 yens.
Quelqu’un qui a obtenu la première chose perçoit ne pas essayer pour la seconde comme « perte de profit potentiel ». Ne pas se défier semble être une perte.
Plus remarquable est comment le premier succès crée une illusion d’« avoir de la chance ». Statistiquement, chaque tentative est indépendante.
Pourtant le cerveau voit à tort une causalité entre le succès précédent et le succès suivant. Les joueurs de casino en « série gagnante » deviennent plus audacieux pour cette raison.
L’essence de ce proverbe souligne que les humains utilisent « ce qu’ils ont déjà » comme leur référence. Ils détestent extrêmement reculer de là.
Au moment où vous gagnez une chose, « avoir une » devient la nouvelle référence au lieu de zéro. Ne pas viser la seconde semble être une perte.
Ce piège cognitif conduit finalement à un comportement qui risque de perdre même la première chose.
Leçons pour Aujourd’hui
Ce proverbe enseigne aux gens modernes comment traiter sagement le désir. La clé n’est pas de nier le désir lui-même mais de comprendre sa nature.
Quand vous obtenez quelque chose et voulez immédiatement la chose suivante, c’est une réponse humaine naturelle. Vous n’avez pas besoin de vous blâmer.
Faites juste une pause et réfléchissez. En avez-vous vraiment besoin, ou est-ce simplement l’habitude de votre esprit de chercher le « suivant » ?
La société moderne exploite habilement cette qualité humaine. La publicité et le marketing présentent constamment le « suivant » pour stimuler nos désirs.
Par conséquent, prendre conscience de vos schémas de désir mène à une vie plus sage.
Comme méthode pratique, je recommande d’avoir un « temps de gratitude » quand vous obtenez quelque chose. Au lieu de chercher immédiatement le suivant, passez du temps à apprécier ce que vous avez.
C’est une petite sagesse qui brise la chaîne du désir.
Nous ne pouvons pas changer la nature humaine. Mais en connaissant cette nature, nous pouvons vivre des vies plus satisfaisantes.
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