Comment lire « Après avoir mangé sept plats, on sent encore le requin »
Nanasara kuute samekusai
Signification d’« Après avoir mangé sept plats, on sent encore le requin »
Ce proverbe critique un comportement égoïste. Il décrit quelqu’un qui mange beaucoup puis se plaint de la nourriture après coup.
La personne mange sept plats entiers. Ce n’est qu’après avoir tout fini qu’elle se plaint que « ça sent le requin ». Le proverbe souligne ce comportement contradictoire.
On utilise cette expression quand quelqu’un reçoit des avantages ou des bénéfices. Puis plus tard, il commence à se plaindre ou à exprimer son mécontentement.
Il ne dit rien en mangeant. Une fois son estomac plein, il critique le goût. Le proverbe condamne cette attitude opportuniste.
L’expression met en évidence la contradiction entre les actions et les paroles. Si quelqu’un n’aimait vraiment pas la nourriture, il s’en rendrait compte dès le premier ou deuxième plat et s’arrêterait.
Manger sept plats signifie qu’il était suffisamment satisfait pour continuer. Se plaindre après coup n’a aucun sens.
Aujourd’hui, cela s’applique aux gens qui se plaignent après avoir reçu des services. Cela convient aussi à ceux qui critiquent après avoir profité d’avantages. Le message central reste pertinent.
Origine et étymologie
L’origine exacte de ce proverbe n’est pas clairement documentée dans les textes historiques. Cependant, la structure de la phrase révèle un contexte intéressant.
L’expression « sept plats » montre que quelqu’un a mangé une grande quantité. Il a consommé plus que suffisamment de nourriture.
Au Japon, le nombre sept symbolise depuis longtemps l’abondance. On le voit dans des expressions comme « tomber sept fois, se relever huit » et dans les Sept Dieux du Bonheur. Sept a une signification particulière.
La phrase « sentir le requin » est cruciale. Le requin a une odeur distinctive parmi les poissons de mer. Le requin frais a bon goût, mais avec le temps il développe une forte odeur d’ammoniaque.
Cette odeur divise les gens. Certains ne s’en soucient pas, tandis que d’autres la trouvent désagréable.
Le proverbe est probablement né dans les villages de pêcheurs côtiers. Il vient de communautés avec de profondes traditions de consommation de poisson. L’expression a probablement émergé de situations de repas réelles.
Quelqu’un mange sept plats de nourriture. Puis à la fin, il se plaint que « ça sent le requin ». Le proverbe capture cette attitude contradictoire à travers une scène de repas concrète.
Il exprime l’égoïsme des gens qui profitent pleinement des avantages, puis se plaignent après coup. Cette sagesse vient du peuple qui observait la vie quotidienne.
Faits intéressants
Le requin a des racines profondes dans la culture alimentaire japonaise. Dans les régions montagneuses où les poissons de mer arrivaient rarement, les gens appréciaient le requin comme aliment conservé.
Ils le séchaient ou le conservaient dans le sel. La chair de requin contient de l’urée, qui se transforme en ammoniaque avec le temps. Cela crée l’odeur distinctive.
Cependant, cette odeur même aidait à conserver la viande plus longtemps. Ce qui semblait être un défaut était en fait un avantage.
Le nombre sept a une signification particulière dans la culture japonaise. Il représente « beaucoup » ou « en abondance ».
Une semaine a sept jours. Il y a la bouillie de riz aux sept herbes et le festival de Tanabata. Sept symbolise depuis longtemps la complétude et la suffisance.
Dans ce proverbe, sept ne signifie pas seulement beaucoup. Il souligne le fait de manger plus que suffisamment, jusqu’à l’excès.
Exemples d’usage
- Il a utilisé tous les avantages de l’entreprise pendant des années. Puis en démissionnant, il s’est plaint du mauvais traitement. C’est exactement « après avoir mangé sept plats, on sent encore le requin ».
- Elle a reçu des conseils gratuits de nombreuses fois. Puis elle s’est plainte que cette personne était froide. C’est ce qu’on appelle « après avoir mangé sept plats, on sent encore le requin ».
Sagesse universelle
Ce proverbe révèle une faiblesse humaine universelle : se plaindre après coup. Pourquoi les gens restent-ils silencieux en recevant des avantages, puis se plaignent-ils après avoir tout apprécié ?
Une psychologie complexe se cache derrière ce comportement. D’abord, il y a le désir de ne pas perdre les avantages immédiats.
Même avec des plaintes, les gens restent silencieux parce que parler pourrait leur coûter. Alors ils continuent d’accepter en silence. Ce n’est qu’après avoir suffisamment gagné, quand il n’y a plus rien à perdre, qu’ils expriment leurs critiques.
Les humains veulent aussi justifier leurs choix. Ils ne veulent pas admettre qu’ils ont continué à manger sept plats par leur propre décision.
Alors ils rejettent la responsabilité vers l’extérieur. Ils créent des raisons comme « la nourriture était mauvaise, donc je n’avais pas le choix ». Ils essaient de réécrire le fait qu’ils ont mangé avec satisfaction.
En regardant plus profondément, cela montre un manque de gratitude. Les gens tiennent pour acquis ce qu’ils reçoivent pendant qu’ils le reçoivent. Ils ne remarquent sa valeur qu’après l’avoir perdu.
Ou même après l’avoir perdu, ils ne le remarquent pas. Ils ne font qu’exprimer des plaintes. L’arrogance humaine se condense ici.
Ce proverbe a survécu parce que la nature humaine n’a pas changé à travers le temps. Nos ancêtres ont percé à jour cette attitude contradictoire. Ils ont reconnu un défaut humain contre lequel il valait la peine de mettre en garde.
Quand l’IA entend cela
Deux biais cognitifs fonctionnent simultanément chez les gens qui continuent à manger jusqu’au septième plat. Le premier est l’attachement à l’effort déjà investi.
C’est le sophisme des coûts irrécupérables. Rationnellement, ils devraient s’arrêter au premier plat en remarquant que c’est du requin. Mais le sentiment que « ce serait du gaspillage après avoir mangé autant » déforme le jugement.
C’est exactement la même psychologie que les joueurs qui continuent à jouer après des pertes, pensant « j’ai dépensé autant, donc je dois récupérer ».
Le nombre spécifique sept révèle quelque chose de fascinant sur l’utilité marginale décroissante. Le premier plat apporte la joie de satisfaire la faim. Mais la satisfaction diminue avec les deuxième et troisième plats.
La recherche en économie comportementale montre que les gens ressentent les pertes environ 2,5 fois plus intensément que les gains. Au septième plat, le sentiment de « gaspillage » devrait largement dépasser toute satisfaction de manger.
La brillance du proverbe réside dans l’utilisation de sept pour exprimer les limites humaines d’endurance. La psychologie expérimentale montre que les gens changent généralement de comportement seulement après cinq à sept échecs.
Cela signifie que les gens de la période d’Edo comprenaient par expérience exactement combien de tentatives il faut aux humains pour échapper à un comportement irrationnel.
Leçons pour aujourd’hui
Ce proverbe enseigne aux gens modernes l’importance de la « conscience en recevant ». Nous recevons beaucoup de choses quotidiennement : des opportunités de travail, la gentillesse des autres, des services, du temps.
Remarquez-vous leur valeur en les recevant ? Ou les laissez-vous passer comme quelque chose d’ordinaire ?
Le proverbe enseigne l’honnêteté avec ses sentiments dans le moment présent, avant de se plaindre plus tard. Si vous avez vraiment des plaintes, vous devriez le remarquer dès le premier plat.
Et si vous avez mangé sept plats, cela prouve que vous étiez satisfait. Ayez l’intégrité de reconnaître ce fait.
La société moderne rend facile la critique après coup grâce aux réseaux sociaux et autres plateformes. Mais ce qui compte vraiment est différent.
Évaluez correctement en recevant. Exprimez la gratitude là où elle est due. Communiquez le mécontentement aux moments appropriés. C’est l’intégrité.
Remarquez la valeur de ce que vous recevez maintenant. Ne regardez pas en arrière plus tard en disant « c’était le bon temps ».
Soyez reconnaissant dans ce moment présent. C’est ainsi que vous vivez sans être quelqu’un qui dit « après avoir mangé sept plats, on sent encore le requin ».
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