Auch weinend wählt man das Bessere: Japanisches Sprichwort

Wie man “Auch unter Tränen wählt man bei der Erbschaftsteilung das Bessere” liest

Nakunaku mo, yoi hō wo toru katamiwake

Bedeutung von “Auch unter Tränen wählt man bei der Erbschaftsteilung das Bessere”

Dieses Sprichwort offenbart eine grundlegende Wahrheit über die menschliche Natur. Selbst inmitten der Trauer verschwindet unser Verlangen nach Gewinn niemals.

Die Aufteilung von Erbstücken sollte ein feierlicher Moment sein, der in Trauer gehüllt ist. Dennoch versuchen Menschen immer noch, die besseren Gegenstände zu wählen, die wertvolleren. Sie vergießen Tränen, während sie irgendwo in ihren Herzen Gewinn und Verlust berechnen.

Dieser Ausdruck beobachtet ruhig dieses widersprüchliche menschliche Verhalten.

Menschen verwenden dieses Sprichwort, wenn sie darauf hinweisen, wie jemand seine eigenen Interessen auch in traurigen oder schwierigen Situationen berücksichtigt. Es trägt nicht immer einen kritischen Ton.

Das Sprichwort enthält auch ein Gefühl der Resignation, dass dies einfach natürliches menschliches Verhalten ist. Egal wie traurig oder schmerzhaft die Dinge werden, wir müssen praktische Urteile fällen, um weiterleben zu können.

Sie können diese menschliche Eigenschaft im Ausdruck selbst erkennen.

Auch heute hören wir manchmal von Familien, die sich um das Erbe streiten. Dieses Sprichwort durchschaute diese unveränderliche menschliche Eigenschaft bereits vor Hunderten von Jahren.

Ursprung und Etymologie

Das genaue erste Auftreten dieses Sprichworts in der Literatur ist unklar. Die Struktur deutet jedoch darauf hin, dass es bereits während der Edo-Zeit verwendet wurde.

Der Schlüssel liegt im Wort “katamiwake” (Aufteilung von Erbstücken).

Katamiwake ist der Brauch, die Besitztümer einer verstorbenen Person unter Verwandten und engen Verbindungen aufzuteilen. Es ist ein wichtiges Ritual zur Erinnerung an den Verstorbenen.

Dennoch tragen diese Gegenstände auch praktischen und wirtschaftlichen Wert. Die Szene sollte von Trauer erfüllt sein, aber Menschen bemerken natürlich die besseren Gegenstände, die wertvolleren.

Dieser Ausdruck erfasst diesen menschlichen Instinkt perfekt.

“Nakunaku mo” bedeutet “auch während man vor Trauer weint.” Selbst inmitten der Trauer verschwindet das menschliche Verlangen nach Gewinn nicht.

Vielmehr offenbaren solche Momente die menschliche Natur am deutlichsten. Diese Beobachtung bildet den Hintergrund des Sprichworts.

Im Leben der einfachen Leute der Edo-Zeit war der Wert von Gegenständen noch wichtiger als heute. Jeder Gegenstand wirkte sich direkt auf das tägliche Leben aus.

Aufgrund dieser Ära wurde die menschliche Psychologie während der Erbstückteilung scharf beobachtet. Dies führte dazu, dass sich das Sprichwort etablierte.

Es erfasst brillant die Komplexität der Menschen, wo widersprüchliche Emotionen von Trauer und Verlangen koexistieren.

Verwendungsbeispiele

• Die Beerdigung der Eltern ist gerade zu Ende, dennoch streiten sich die Geschwister um die Besitztümer. Das ist wirklich “Auch unter Tränen wählt man bei der Erbschaftsteilung das Bessere.”
• Sie gingen als Freiwillige ins Katastrophengebiet, aber jetzt streiten sie sich darüber, welche Hilfsgüter besser sind. Das ist “Auch unter Tränen wählt man bei der Erbschaftsteilung das Bessere.”

Universelle Weisheit

Dieses Sprichwort lehrt uns über die grundlegende Dualität der menschlichen Existenz. Wir sind emotionale Wesen und überlebenssuchende Wesen zugleich.

Auch wenn wir trauern, bekommen wir Hunger. Auch während wir weinen, geht das Leben von morgen weiter. Wir können diese Realität nicht ignorieren.

Unsere Vorfahren machten den Menschen keinen Vorwurf für diesen Widerspruch. Sie beobachteten ihn einfach ruhig und hinterließen ihn als Sprichwort.

Dies zeigt tiefes menschliches Verständnis. Sie müssen sich nicht dafür schämen, während der Trauer an Gewinn und Verlust zu denken. Das ist ein natürlicher menschlicher Zustand.

Vielmehr ist es wichtig, diese Bewegungen in Ihrem eigenen Herzen zu erkennen. Das Sprichwort sagt uns vielleicht genau das.

Menschen können nicht völlig altruistisch werden. Egal wie edel Ihr Geist ist, der Instinkt zur Selbsterhaltung verschwindet niemals.

Selbst in Situationen, die heiliges Verhalten erfordern, berechnen wir tief im Inneren unsere eigenen Interessen. Das bedeutet es, Mensch zu sein.

Dieses Sprichwort wurde so lange überliefert, weil jeder diesen Widerspruch irgendwo in seinem Herzen spürt.

Wenn Sie an der Oberfläche Trauer ausdrücken, während Sie innerlich kalkulieren, fühlen Sie sich schuldig. Aber das ist nicht beschämend. Es ist der Beweis dafür, Mensch zu sein.

Unsere Vorfahren brachten diese universelle Wahrheit brillant durch die konkrete Szene der Erbstückteilung in Worte.

Wenn KI das hört

Wenn Sie die Szene der Erbstückteilung quantifizieren, tritt überraschende menschliche Psychologie zutage. Stellen Sie sich eine Situation vor, in der Sie die Besitztümer mit 100 bewerten und eine Verteilung von 60 für sich selbst und 40 für die andere Person wählen.

Im Ultimatumspiel der Spieltheorie bestätigen Experimente wiederholt etwas Interessantes. Wenn Anbieter unfaire Verteilungen vorschlagen, lehnen Empfänger sie ab, obwohl sie selbst nichts bekommen werden.

Das bedeutet, Menschen haben eine Natur, die Ungerechtigkeit nicht toleriert, selbst auf eigene Kosten.

Aber die Erbstückteilung hat einen entscheidenden Unterschied. Der Empfänger kann nicht ablehnen. Die Person mit der ersten Wahl kann sich den besseren Gegenstand physisch sichern, auch wenn die andere Person wütend wird oder die Beziehung zerbricht.

Der Ausdruck “nakunaku” (weinen) in diesem Sprichwort trifft den Kern dieser Situation. Der Wählende weiß, dass er emotionale Bestrafung erhalten wird, wählt aber dennoch den relativen Vorteil.

Sie wägen emotionale Kosten gegen materiellen Gewinn ab und wählen Letzteres.

Interessant ist, dass das übliche menschliche Verlangen nach Fairness hier versagt. In Situationen ohne Vetorecht aktiviert sich der evolutionär erworbene Mechanismus der Gegenseitigkeit nicht.

Deshalb tritt der psychologische Schmerz von “nakunaku” auf. Dies ist berechenbarer Stress, der aus der Kollision zwischen rationalem Urteil und sozialem Instinkt entsteht.

Lektionen für heute

Dieses Sprichwort lehrt moderne Menschen die Wichtigkeit, ehrlich über ihre eigenen geistigen Bewegungen zu sein. Sie müssen sich nicht dafür schämen, praktische Urteile in traurigen Situationen zu fällen.

Das ist eine natürliche menschliche Reaktion. Was wichtig ist, ist diese geistigen Bewegungen zu erkennen und zu akzeptieren.

Die moderne Gesellschaft fühlt sich manchmal so an, als würde sie verlangen, dass wir immer “korrekte Emotionen” haben. In sozialen Medien wird erwartet, dass traurige Ereignisse nur Ausdrücke der Trauer erhalten.

Aber tatsächliche menschliche Herzen sind komplexer. Zu trauern, während man an den nächsten Schritt denkt, ist keine Schwäche. Es ist die Kraft zu leben.

Dieses Sprichwort lehrt auch die Sinnlosigkeit des Strebens nach einem perfekten menschlichen Bild. Emotion und Vernunft, Altruismus und Eigeninteresse, Ideale und Realität.

Das sind keine gegensätzlichen Kräfte. Beide sind Teile von uns. Beide zu akzeptieren macht Ihr Herz tatsächlich leichter.

Wenn Sie praktische Urteile in schwierigen Situationen fällen, müssen Sie sich nicht schämen. Vorwärts zu blicken, während man trauert, ist menschliche Stärke und Weisheit zum Leben.

Dieses von unseren Vorfahren hinterlassene Sprichwort hat Ihr Verhalten seit Hunderten von Jahren verstanden und akzeptiert.