如何读”不偷盗的只有氏神而已”
dorobō senu wa ujigami bakari
“不偷盗的只有氏神而已”的含义
这句谚语的意思是每个人在某个时候都会做错事。没有人是完全纯洁和无辜的。
只有神不偷盗。既然我们都是人，自然会犯错误，无论大小。这反映了对人性的现实看法。
人们在不同情况下使用这句话。当有人犯错时，你可能会说这句话来表示宽容而不是严厉的批判。
它的意思是”他们毕竟只是人”。或者当有人批评别人却忽视自己的缺点时，你也可能使用它。
它提醒他们”你也不完美”。
这个表达教导我们接受人类的不完美。它显示了相互宽恕和共同生活的智慧。
今天，社交媒体上的人们经常严厉批判他人的错误。这句谚语提醒我们每个人都会犯错。
它教导谦逊。我们不应该要求完美。相反，我们应该接受人类的弱点是自然和重要的。
起源和词源
这句谚语的确切首次书面记录不清楚。然而，人们很可能在江户时代的平民中使用过它。
这个短语对比了两样东西。它将”小偷”这一具体罪行与”氏神”这一当地守护神配对。
氏神保护土地和家庭。它不是人类而是神灵。
这意味着只有神不偷盗。所有人类有时都会做错事。这句话包含了对人性的讽刺看法。
在江户时代的社会中，人们巧妙地平衡了公共道德和私人现实。他们表面上重视美德，但清楚地理解人类的弱点和贪婪。
这句谚语很可能来自对人们的这种现实理解。
“小偷”这个词代表了每个人都能理解的错误行为。但它不仅仅指实际的偷盗。
它象征着所有人类的错误。撒谎、欺骗、伤害他人——所有这些都算在内。
没有人是完全无瑕的。这句谚语混合了无奈和宽容。它显示了一种独特的日本人性观。
使用例子
- 那个人看起来很体面，但”不偷盗的只有氏神而已”，所以他们肯定有某些弱点
- 你一直责怪别人的错误，但”不偷盗的只有氏神而已”——你也不完美
普世智慧
这句谚语之所以流传至今，是因为它完美地捕捉了人性。我们心中都既有光明也有阴影。
即使是看起来令人钦佩的人有时也会说小谎。他们嫉妒别人或有自私的想法。这并不可耻——这证明我们是人。
这种智慧警告我们不要追求完美主义。当我们要求自己或他人完美时，失望和愤怒总是随之而来。
真正的宽容只有在我们接受每个人都会犯错时才会到来。
同时，这句谚语警告我们不要傲慢。它教导我们在批判他人之前先认识自己的不完美。
我们不是神。我们没有权利完全批判其他人。
只要人类社会存在，这个真理就不会改变。从生物学和心理学角度来说，我们无法变得完美。
我们有欲望、情感和局限性。一起接受这一点是共同生活的智慧。
我们的祖先面对严酷的现实，但仍然在其中找到希望。因为我们不完美，所以我们可以相互支持。
这种对人性的温暖理解充满了这句谚语。
当AI听到这句话时
当我们在人类社会中信任某人时，我们实际上在进行复杂的计算。人们不背叛我们不是因为他们真的很好。
也许他们不背叛是因为惩罚超过了收益。博弈论称之为”信任均衡”。
问题是监控成本。如果一家公司24小时监视所有员工，它需要监视者。那些监视者也需要被监视。这会无限继续下去。
所以社会在不完美的监控下运作——只是偶尔检查。然后理性的人计算”如果我不被抓住，我就获利”。
行为经济学实验显示了这一点。当匿名性得到保证时，合作率下降约40%。
这句谚语的精彩之处在于只认识氏神为例外。神灵没有”为了利益而背叛”的概念。
与人类不同，它不计算得失。这就是为什么它是我们唯一可以不用监控成本就信任的存在。
现代区块链技术旨在重新创造这个氏神。它不依赖人类的善良。
相反，它将”背叛是不可能的”构建到系统本身中。技术试图创造一个神灵。
江户时代的人们直觉地理解了信任的本质。我们现在正以巨大的成本重新发现它。
今天的教训
这句谚语教导我们对他人和自己都要仁慈的智慧。在社交媒体上，某人的失误会传播开来。
要求完美的声音越来越大。这正是这句话价值闪耀的时候。
首先，它改变了我们看待他人的方式。当有人犯错时，想着”这个人也是人”有助于我们避免过度批评。
没有人是完美的。我们不需要因为小错误就谴责某人的整个品格。宽容最终会回到我们身上。
它也软化了我们对自己过于严厉的看法。当我们失败时，我们不需要想”我是个可怕的人”。
犯错误是人的天性。接受这一点是成长的第一步。完美主义只会困住我们。
重要的是不要把不完美当作借口。不要说”我是人，所以没关系”然后放弃。
相反，想着”因为我是人，我会一点点变好”并向前看。这句谚语教导了这种平衡。
我们不是神。正因为如此，我们可以相互支持，相互宽恕，一步一步向前走。
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