Wie man „Armut ist schlimmer als vierhundertvier Krankheiten” liest
Shihyakushibyō yori hin no kurushimi
Bedeutung von „Armut ist schlimmer als vierhundertvier Krankheiten”
Dieses Sprichwort bedeutet, dass das Leiden der Armut schmerzhafter ist als jede Krankheit. Es drückt unzählige menschliche Krankheiten als „vierhundertvier Krankheiten” aus und erklärt, dass Armut schlimmer ist als alle zusammen.
Krankheit ist sicherlich schmerzhaft, aber in vielen Fällen gibt es die Möglichkeit der Genesung durch Behandlung. Das Leiden ist auf die Krankheit selbst beschränkt.
Armut jedoch betrifft alle Grundlagen des Lebens: Essen, Wohnen und Kleidung. Sie verursacht auch den Verlust von gesellschaftlichem Vertrauen, schädigt Beziehungen und zerstört die Hoffnung auf die Zukunft. Es ist ein umfassendes Leiden.
Dieses Sprichwort wird verwendet, wenn man die ernsten Auswirkungen ausdrückt, die wirtschaftliche Not auf Menschen hat. Es geht über das einfache Fehlen von Geld hinaus.
Es wird verwendet, wenn man vermitteln möchte, wie Armut die menschliche Würde und den Lebenswillen beeinflusst. Auch heute können wir das Gewicht dieses Sprichworts verstehen, wenn wir bedenken, wie wirtschaftliche Schwierigkeiten sowohl die geistige als auch die körperliche Gesundheit bedrohen.
Ursprung und Etymologie
Es scheint keine klare schriftliche Aufzeichnung über den Ursprung dieses Sprichworts zu geben. Der Begriff „vierhundertvier Krankheiten” selbst soll jedoch aus der buddhistischen Terminologie stammen.
Im Buddhismus wird menschliche Krankheit als entstehend aus dem „Ungleichgewicht der vier Elemente” erklärt. Aus diesen Kombinationen sollte es vierhundertvier Krankheiten oder sogar vierundachtzigtausend Krankheiten geben. Mit anderen Worten, es wurde als Begriff verwendet, der alle Krankheiten repräsentiert, unter denen Menschen leiden könnten.
Wenn wir das Leben der einfachen Menschen während der Edo-Zeit betrachten, können wir den Hintergrund sehen, wie dieses Sprichwort entstanden ist. Damals war die Medizin nicht gut entwickelt, und Krankheit war ein ernstes lebensbedrohliches Problem.
Dennoch wurde Armut als noch schlimmer als Krankheit ausgedrückt. Das lag daran, dass Armut ein anhaltendes Leiden war, das jeden Aspekt des täglichen Lebens betraf. Krankheit konnte geheilt werden, aber der Armut zu entkommen war innerhalb des Klassensystems jener Zeit äußerst schwierig.
Außerdem betrifft Armut nicht nur das Individuum, sondern die ganze Familie. Sie beeinflusst auch den gesellschaftlichen Status und zwischenmenschliche Beziehungen.
Ein Zustand, in dem einem sogar das Essen zum Überleben fehlt und man keine Hoffnung auf morgen haben kann, beinhaltet seelische Qualen jenseits körperlicher Schmerzen. Dieses Sprichwort soll das umfassende Leiden der Armut betonen, indem es sie mit allen Krankheiten kontrastiert.
Interessante Fakten
Die Zahl „vierhundertvier Krankheiten” stammt aus der Klassifizierung von Krankheiten in der buddhistischen Medizin. Die vier großen Elemente, die den menschlichen Körper ausmachen – Erde, Wasser, Feuer und Wind – sollten jeweils hundertundeine Krankheiten hervorbringen, insgesamt vierhundertvier.
Es war nicht die tatsächliche Anzahl von Krankheiten, sondern eine symbolische Zahl, die alle Krankheiten repräsentiert, unter denen Menschen leiden könnten.
In der Literatur der Edo-Zeit gibt es Texte, die Armut als „lange Krankheit” ausdrückten. Die Idee war, dass während Krankheit vorübergehend ist, Armut wie eine endlose Krankheit ohne absehbares Ende ist.
Dieses Sprichwort kann als Betonung der Beständigkeit und Ernsthaftigkeit der Armut aus einer ähnlichen Perspektive gesehen werden.
Verwendungsbeispiele
- Wenn man Situationen sieht, in denen Menschen auf Behandlung verzichten müssen, weil sie die Arztkosten nicht bezahlen können, erkennt man, wie wahr „Armut ist schlimmer als vierhundertvier Krankheiten” wirklich ist
- Selbst wenn man die Krankheit heilen kann, ist es bedeutungslos, wenn man seinen Lebensunterhalt nicht bestreiten kann – wahrhaftig „Armut ist schlimmer als vierhundertvier Krankheiten”
Universelle Weisheit
Der Grund, warum dieses Sprichwort überliefert wurde, ist, dass es identifiziert, was das grundlegendste Leiden für Menschen ist. Wir Menschen sind empfindlich für körperliche Schmerzen wie Krankheit und Verletzung.
Aber unsere Vorfahren wussten aus Erfahrung, dass seelisches und soziales Leiden Menschen tatsächlich viel tiefer und viel länger quält.
Das wesentliche Leiden der Armut ist nicht einfach materielle Entbehrung. Es nimmt die menschliche Würde, die Verbindung zur Gesellschaft, die Hoffnung auf die Zukunft und sogar das Gefühl des Selbstwerts weg.
Bei Krankheit könnte man Mitgefühl und Unterstützung von den Menschen um einen herum erhalten. Aber Armut hat manchmal die Eigenschaft, von der Gesellschaft verlassen zu werden und die Isolation zu vertiefen.
Was noch ernster ist: Armut kann sich über Generationen hinweg verketten. Die Armut der Eltern raubt Kindern Bildungschancen und beeinflusst auch ihre Zukunft.
Während Krankheit ein vorübergehendes Problem für ein Individuum ist, ist Armut ein Leiden, das sich sowohl durch Zeit als auch Raum ausbreitet.
Dieses Sprichwort zeigt die Wahrheit, dass menschliches Leiden Schichten hat. Das Ernsteste ist, wenn die Grundlage für das Überleben bedroht wird.
Egal wie sehr die Medizin fortschreitet, Menschen können ohne wirtschaftliche Grundlage keinen wahren Frieden finden. Dieses universelle Verständnis der Menschheit ist es, was dieses Sprichwort bis heute am Leben erhalten hat.
Wenn KI das hört
Der Schmerz von Krankheit wird in spezifischen Gehirnregionen verarbeitet, hauptsächlich im somatosensorischen Kortex. Mit anderen Worten, Schmerz hat einen klaren Ort und eine Ursache, wie „mein rechter Fuß tut weh” oder „mein Magen tut weh”.
Im Gegensatz dazu wird das durch Armut verursachte Leiden völlig anders im Gehirn verarbeitet.
Laut neurowissenschaftlicher Forschung aktivieren sozialer Ausschluss und wirtschaftliche Angst gleichzeitig mehrere Regionen: den präfrontalen Kortex, die Amygdala, die Insula und den anterioren cingulären Kortex.
Der präfrontale Kortex berechnet zukünftige Angst, die Amygdala löst Furchtreaktionen aus, und die Insula produziert Unbehagen, das mit viszeralen Empfindungen verbunden ist.
Mit anderen Worten, Armut verursacht gleichzeitiges Feuern im Gehirn der Überlebenskrise von „kann heute nicht essen”, dem Verlust der Sicherheit von „kein Ort zum Leben”, dem Mangel an Zugehörigkeit von „kann keine Menschen treffen” und der Verweigerung der Anerkennung von „herabgesehen werden”.
Was noch wichtiger ist, ist die Zeitachse. Der Schmerz eines gebrochenen Knochens hat einen Endpunkt namens Heilung, aber Armut hat kein klares Ende in Sicht.
Diese „Unvorhersagbarkeit” wird zum größten Stressfaktor für das Gehirn. Chronische Stresshormonausschüttung lässt den Hippocampus schrumpfen und reduziert Urteilsvermögen und Gedächtnis.
Mit anderen Worten, Armut wird nicht als bloßes Leiden erfahren, sondern als eine Ganzkörperkrise, die die Struktur des Gehirns selbst verändert. Wenn Krankheit ein Punkt ist, ist Armut eine Oberfläche, die eine Person vollständig bedeckt.
Lehren für heute
Was dieses Sprichwort uns heute lehrt, ist, dass wir die Bedeutung wirtschaftlicher Stabilität nicht unterschätzen dürfen. Sich um die Gesundheit zu kümmern ist sicherlich wichtig, aber auch eine wirtschaftliche Grundlage aufzubauen ist eine äußerst wichtige Lebensaufgabe.
In der modernen Gesellschaft wird die persönliche Verantwortung oft betont. Aber dieses Sprichwort deutet auch auf die Notwendigkeit hin, dass die Gesellschaft als Ganzes die Ernsthaftigkeit der Armut anerkennt.
Jeder kann in wirtschaftliche Schwierigkeiten geraten, und es ist ein strukturelles Problem, das nicht allein durch individuelle Anstrengung gelöst werden kann. Gerade deshalb brauchen wir Verständnis und Unterstützungssysteme für Menschen in Not.
Sie können diese Lehre auch auf Ihre eigene Lebensplanung anwenden. Lernen Sie von jung an Finanzwissen und sparen und investieren Sie systematisch.
Und vor allem entwickeln Sie weiterhin die Fähigkeit, Einkommen zu erzielen – Fähigkeiten, die die Gesellschaft braucht. Das ist nicht nur für monetären Reichtum, sondern um Ihre Würde und Wahlfreiheit zu schützen.
Wirtschaftliche Stabilität wird zur Grundlage dafür, dass Sie das herausfordern können, was Sie wirklich tun möchten, diejenigen schützen, die Ihnen wichtig sind, und Seelenfrieden bewahren.
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