如何读”对死人说妄语”
Shinin ni mōgo
“对死人说妄语”的含义
“对死人说妄语”是一句谚语，警告人们不要虚假指控已故的人有过错。死人无法反驳或为自己辩护。
这句话指出了指责处于如此无助地位的人是多么懦弱。它谴责将责任推给他们或诬陷他们做了他们没有做的事情。
当有人试图通过指责已经去世的人来掩盖自己的失败或不当行为时，人们会使用这句谚语。
他们会声称”是死者做的”或”死者这样说过”。这些说法无法验证，这句谚语强烈谴责用它们来逃避责任。
即使在今天，当组织中的丑闻曝光时，一些人仍试图将责任推给已故的同事。
这句谚语教导我们，这种行为是一个人能做的最可耻的事情之一。它体现了一种深刻的伦理观点，即我们不仅要保护生者的尊严，也要保护死者的荣誉。
起源和词源
没有明确的文字记录解释”对死人说妄语”的起源。然而，我们可以从构成它的词汇中得出有趣的观察。
“妄语”这个词很可能来自佛教术语。佛教教导”十恶”，即十种应该避免的恶行。”妄语”，即撒谎，就是其中之一。
在佛教中，撒谎被认为是严重的罪过。它破坏人际关系，损害社会信任。
这句谚语可能源于日本对死者的传统观念。已故的人无法反驳或为自己的荣誉辩护。
人们认识到，撒谎指责这些无助的存在比对活人撒谎更加懦弱。
日本长期以来就有尊重死者灵魂的文化。不尊重死者一直是强烈的禁忌。
虚假指控死者不仅仅是撒谎的罪过。它还承载着道德和宗教上的过错。这句谚语包含了这种理解。
这些伦理价值观通过这个简单的短语代代相传。
使用例子
- 将不当行为的责任推给已故的前总裁，这是对死人说妄语的完美例子
- 他把自己的错误归咎于死者，但这是对死人说妄语，不能被原谅
普世智慧
“对死人说妄语”包含了对人类弱点和懦弱的深刻洞察。为什么人们试图指责无法反驳的死者？
这是因为自我保护的欲望压倒了良心和道德感。
当被逼入绝境时，人类倾向于牺牲他人来保护自己。如果他们可以选择受害者，他们认为”最安全”的选择是不会反击的人。
死者是终极的无助目标。我们的祖先敏锐地理解了这种懦弱的心理。
但这句谚语流传下来不仅仅是为了指出懦弱。它教导的是人类社会信任的基础。
如果虚假指控死者是可以接受的，那么没有人能安心死去。人们会担心他们的荣誉不仅在生前，甚至在死后也会受到损害。
这句谚语揭示了一个真理：保护生者和死者的尊严维护了整个社会的信任。
它承认人类的弱点，同时指向我们应该达到的道德高度。这就是这几个字所蕴含的普世智慧。
当AI听到这句话时
信息论的创始人香农将通信定义为”减少发送者信息中不确定性的行为”。换句话说，减少接收者心中的”未知”是信息传递的本质。
但与死者交谈创造了一种状态，其中接收者的不确定性不是零，不是无限，而是简单地”不存在”。
这不仅仅是无意义的谈话。从信息论的角度来看，这是一个极其不寻常的现象。
即使在正常的单方面独白中，信息也会循环，因为你成为自己的接收者。当对着墙说话时，声波作为信号物理地到达它。
但对于死者，即使信号到达，处理系统也已经停止运作。信息在能够被确立为信息之前就消失了。
有趣的是，这句谚语关注的是”撒谎”的行为。撒谎是一种复杂的信息策略，故意操纵接收者的感知。
但当对方无法处理信息时，策略本身就变得无效。换句话说，要让谎言起作用，你需要”可能被欺骗的接收者”这个前提。
现代社交媒体上没有人看到的帖子，或反复发送到已取消电子邮件地址的消息，都有相同的结构。
没有收到确认的通信不是信息，而只是噪音。
对今天的启示
这句谚语教导现代人，困难的情况考验我们的品格。当丑闻或失败发生时，每个人都会感到指责别人的诱惑。
特别是如果你将责任转移给一个不能再反驳的人，表面上看起来问题可能得到了解决。
但这样的行为总是被周围的人看到。看到你指责死者的人会对你失去信任。最重要的是，你会失去信任自己的能力。
在现代社会中，在许多情况下都会质疑责任：组织丑闻、家庭问题等等。
在这种时候，要有勇气说出真相，即使这会让你处于不利地位。这就是这句谚语教导的生活方式。
保护那些无法反驳的人的荣誉实际上也保护了你自己的尊严。
在困难情况下不失去诚信是从长远来看为你的生活带来最大价值的选择。
这句谚语安静但有力地教导我们诚实的分量。
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