Prononciation de « 下衆の後知恵 »
Gesu no atodjie
Signification de « 下衆の後知恵 »
« La sagesse après coup des gens vulgaires » fait référence aux personnes qui ne pouvaient rien dire sur le moment, mais après que les choses sont terminées, elles critiquent avec arrogance en disant « ils auraient dû faire ceci » ou « ils auraient dû faire cela ».
Ce proverbe met en garde contre le comportement des personnes qui ne peuvent pas offrir d’opinions constructives ou de suggestions à l’avance, mais qui étalent leur sagesse comme jouer à pierre-papier-ciseaux après avoir vu la main de l’adversaire une fois que les résultats sont sortis. N’importe qui peut critiquer depuis une position sûre en regardant en arrière, tout en restant silencieux pendant les moments de prise de décision importants.
Il est utilisé dans des situations telles que les personnes qui disent « je pensais que c’était impossible depuis le début » après l’échec d’un projet, ou les personnes qui commentent « ils auraient dû passer à ce moment-là » après un match sportif. Une telle sagesse rétrospective n’apporte aucune aide à ceux qui sont impliqués et ne fait que causer de l’inconfort.
Même aujourd’hui, la raison d’utiliser cette expression est claire. Elle souligne l’irresponsabilité de critiquer après coup depuis une position qui ne porte aucune responsabilité, et l’attitude non constructive, afin d’encourager un engagement plus actif et positif.
Origine et étymologie
Pour comprendre l’origine de « La sagesse après coup des gens vulgaires », nous devons d’abord connaître la signification originale du mot « gesu » (personne vulgaire). Bien qu’il tende à être utilisé aujourd’hui pour désigner des personnes de faible caractère, historiquement il faisait référence aux personnes de statut social bas, particulièrement les serviteurs et les assistants.
L’arrière-plan de la naissance de ce proverbe réside dans le système de classes strict de la période d’Edo. À cette époque, les décisions importantes et les jugements étaient principalement pris par des personnes de statut social supérieur comme les samouraïs et les marchands, et il était courant pour les travailleurs de classe inférieure de suivre ces décisions. Cependant, dire « ils auraient dû faire ceci » ou « ils auraient dû faire cela » après que les choses sont terminées est quelque chose que n’importe qui peut faire indépendamment de sa position.
Ce qui est particulièrement intéressant, c’est que ce proverbe n’exprime pas simplement les différences de classe, mais pointe de manière aiguë vers les caractéristiques psychologiques humaines. Les personnes qui ne pouvaient rien dire quand on leur demandait leur opinion à l’avance deviennent soudainement bavardes après que les résultats sont sortis – les gens de cette époque ont probablement exprimé ce phénomène à travers le cadre facilement compréhensible du système de classes.
On pense qu’il s’est établi de la fin de la période Muromachi à la période d’Edo, et est devenu largement utilisé parmi les gens ordinaires. Même si les temps ont changé, cette tendance humaine fondamentale reste inchangée, c’est pourquoi elle a été transmise jusqu’à nos jours.
Exemples d’usage
- Il n’a rien dit pendant la réunion, mais après l’échec du projet, il ne fait qu’offrir la sagesse après coup des gens vulgaires
- Il n’encourageait même pas pendant le match, mais dès qu’ils ont perdu, il a commencé à critiquer l’entraîneur avec la sagesse après coup des gens vulgaires
Interprétation moderne
Dans la société moderne, « La sagesse après coup des gens vulgaires » a pris une nouvelle signification avec la diffusion des médias sociaux et d’internet. Dans les espaces en ligne hautement anonymes, un environnement a été créé où n’importe qui peut agir comme un expert et développer des critiques après coup.
Particulièrement notables sont les critiques post-événement des décisions de gestion d’entreprise, des décisions politiques et des tactiques sportives. La vue de personnes qui n’ont fait aucune déclaration en temps réel commentant soudainement « comme prévu » ou « je le savais depuis le début » une fois que les résultats deviennent clairs est devenue monnaie courante. Ceci peut être appelé une version moderne de « La sagesse après coup des gens vulgaires ».
D’autre part, dans la société de l’information, les prédictions et analyses à l’avance sont également devenues importantes. Les situations nécessitant des prédictions basées sur des données et une analyse préliminaire d’expert ont augmenté. Cependant, les critiques orientées résultats continuent toujours sans relâche.
Il est intéressant de noter que dans les temps modernes, la nuance basée sur la classe du mot « gesu » s’est estompée, et il est souvent utilisé simplement pour signifier « rétrospective irresponsable ». Ceci peut être dit être un changement reflétant la démocratisation et l’égalisation de la société.
La raison pour laquelle ce proverbe s’applique encore aujourd’hui est que les tendances psychologiques humaines fondamentales n’ont pas changé. La nature humaine de vouloir critiquer depuis une position sûre est universelle à travers le temps.
Quand l’IA entend ceci
« Gesu no atodjie » constitue une preuve que les Japonais de l’époque d’Edo avaient déjà observé avec finesse ce que la psychologie moderne appelle le « biais rétrospectif » (hindsight bias). Ce biais cognitif, démontré scientifiquement par Baruch Fischhoff dans les années 1970, est un phénomène psychologique qui nous fait ressentir après coup que nous « savions depuis le début que cela allait arriver ».
Ce qui est fascinant, c’est que ce biais se produit indépendamment du niveau de connaissances. Dans les expériences de Fischhoff, après avoir révélé à des étudiants universitaires les résultats d’événements historiques, puis leur avoir demandé « dans quelle mesure cela était-il prévisible à l’avance », ils rapportaient une prévisibilité significativement plus élevée que le groupe qui ne connaissait pas les résultats. Autrement dit, le biais rétrospectif est une distorsion cognitive universelle qui se produit indépendamment du niveau d’éducation.
Pourtant, l’expression « gesu no atodjie » limite ce phénomène aux « personnes de rang inférieur ». Bien que cela reflète l’influence de la société hiérarchisée de l’époque d’Edo, cela saisit en réalité la manifestation sociale du biais rétrospectif. Les personnes de statut ou d’expertise moindres ont tendance à ne pas comprendre l’incertitude inhérente aux jugements de situations complexes et à affirmer catégoriquement après coup que c’était « évident ».
Même aujourd’hui, il est courant de voir des personnes sans connaissances spécialisées déclarer après un match sportif « je pensais que cette stratégie était mauvaise » ou affirmer après des fluctuations boursières que c’était « comme prévu ». Les gens d’Edo avaient exprimé cette caractéristique cognitive humaine dans le contexte social du « gesu ».
Leçons pour aujourd’hui
Ce que « La sagesse après coup des gens vulgaires » enseigne aux gens modernes est l’importance du timing dans la parole. Les opinions et suggestions vraiment précieuses démontrent leur pouvoir précisément au moment où elles sont le plus nécessaires.
Dans la société moderne, un environnement a été créé où n’importe qui peut devenir critique. Cependant, c’est précisément pourquoi la capacité de juger « quand et quoi dire » devient importante. La critique constructive est bienvenue, mais les critiques après coup qui ne portent aucune responsabilité non seulement endommagent les relations humaines mais vous font aussi perdre votre crédibilité.
Ce qui est important, c’est avoir le courage de parler au bon moment. Vous n’avez pas besoin d’avoir des réponses parfaites. Une attitude de réflexion commune ou de poser des questions constructives est aussi une contribution valable. Plutôt que de rester silencieux par peur de l’échec, choisir une participation imparfaite mais positive est bien plus précieux.
Ce proverbe nous fait réfléchir sur « ce que nous pouvons faire maintenant, en ce moment ». Choisir la meilleure action que nous pouvons entreprendre maintenant, plutôt que le regret ou la critique. Cela pourrait être la vraie sagesse.
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