如何读”有才能的也好，没才能的也好，都各自是自己的孩子。”
Sai mo fusai mo, mata onono sono ko to nari
“有才能的也好，没才能的也好，都各自是自己的孩子。”的含义
这句谚语的意思是，有才能的人和没有才能的人都根据自己的地位和能力拥有各自独特的价值。
它教导我们不要仅仅根据才能来判断人，也不要看不起他们。
仅仅因为某人缺乏才能，并不意味着他们的存在价值就更少。每个人都有自己的角色要扮演，都有只有自己才能做的事情。
这句谚语强烈警告我们不要看不起别人或轻蔑地对待他们。
现代社会倾向于强调基于教育和能力的评价。但这句谚语对这种片面的价值观敲响了警钟。
有才能的人并不优越，没有才能的人也不低劣。认为每个人都”以自己的方式”拥有价值的观点，在我们重视多样性的今天极其重要。
当你想要看不起某人时，记住这句谚语可以帮助你重新获得谦逊和尊重。
起源和词源
关于这句谚语的明确起源存在多种理论。古典汉语的写作风格暗示可能受到了古代中国哲学的影响。
然而，它也可能是在日本独立形成的。
“有才”和”无才”的对比组合反映了儒家的人性观。儒家教导人们具有不同的品质，认识这些差异很重要。
这句谚语的独特之处在于”各自是自己的孩子”这个短语。
“自己的孩子”被解释为”以自己的方式的价值”或”他们独特的性格”。换句话说，有才能和没有才能的人都是”自己的孩子”——具有内在价值的存在。
这个表达包含了对用统一标准衡量人的警告。
类似的表达出现在江户时代的道德教育书籍中。这表明这句谚语将普通民众广泛共享的价值观用语言表达了出来。
在严格社会等级制度的时代，人的价值不能仅仅通过出身或才能来衡量的想法一定引起了许多人的共鸣。
使用例子
- 他可能缺乏正规教育，但正如”有才能的也好，没才能的也好，都各自是自己的孩子。”所说，他的实地经验具有无人能及的价值
- 看到儿子的成绩我几乎感到失望，但”有才能的也好，没才能的也好，都各自是自己的孩子。”——我意识到他有自己的长处
普世智慧
人类社会一直有给人排名的倾向。谁优越，谁低劣。
这样的比较有时会伤害人，在社会中制造分裂。但这句谚语之所以世代相传，是因为对这种简单等级制度的深刻质疑。
人的价值从来不只有一个衡量标准。有些人在学术上出色，而另一些人拥有治愈心灵的善良。
有些人做决定很快，而另一些人会仔细思考。每种特质在不同情况下都会发出不同的光芒。
然而我们经常只用一个标准来判断人。
这句谚语展现了成熟的人性理解。赞美有才能的人很容易，但在没有才能的人身上发现价值需要更深的洞察力。
我们的祖先在能力表面差异之外看到了每个人固有的尊严。
看不起别人实际上暴露了我们自己视角的狭隘。拥有认识多样价值的宽广胸怀才是真正的智慧。
这句谚语安静而有力地向我们述说着这个真理。
当AI听到这句话时
当进化生物学研究才能和缺乏才能如何传给孩子时，一个令人惊讶的事实浮现出来。
今天存在的每一个特征都是在过去环境中生存的证据。
考虑一个在数学上有困难、语言能力低的人。现代社会可能会将他们视为”没有才能”。
但在狩猎采集时代，空间感知和身体能力直接关系到生存。那个人的祖先使用不同的能力生存并繁殖。
在进化生物学中，任何繁殖的个体都具有足够高的适应性。看似没有才能的特征很可能是某些过去环境中的最优解决方案。
更有趣的是维持遗传多样性的观点。在一个群体中拥有各种能力的个体增加了有人能在环境变化中生存的机会。
换句话说，有才能和没有才能的混合为整个物种提供了保险。
看似无用的特征作为未来环境变化的准备而发挥作用。
这句谚语不仅仅关于遗传。它展现了进化的逻辑：”每个特征都有存在的理由”。
被称为没有才能的特征在不同的时代或环境中可能就是才能。
对今天的启示
现代社会不断迫使你比较自己。打开社交媒体，别人的成功就跳入眼帘。
在工作中，评价系统试图用数字来衡量你。在这样的时代，这句谚语提醒我们一些重要的事情。
即使当你觉得不如某人时，这可能只是因为只有一把衡量尺子。即使你认为自己在某个领域缺乏才能，你也有自己的价值。
这是只有你拥有的，任何人都无法替代的东西。
同时，这句谚语教导我们如何对待他人。在给某人贴上”无能”标签之前，停顿一下。
那个人可能有你没有注意到的长处。根据才能判断人实际上只是缩小了你自己的视角。
重要的是接受多样性的心。你和他人都各自拥有自己的”独特性格”。
当你能够尊重这些差异时，你周围的世界就会变得更加丰富和温暖。
评论