Wer friert, schätzt groben Hanfs: Japanisches Sprichwort

Sprichwörter

Wie man “Wer friert, schätzt selbst groben Hanfstoff als wertvoll” liest

Samaetaru mono wa shuukatsu wo ri to su

Bedeutung von “Wer friert, schätzt selbst groben Hanfstoff als wertvoll”

Dieses Sprichwort bedeutet, dass arme Menschen selbst schäbige Kleidung schätzen. Für jemanden, der vor Armut zittert, wird selbst abgetragene, grobe Kleidung zu einem unersetzlichen Schatz, der seinen Körper schützt.

Etwas, das ein reicher Mensch nicht einmal beachten würde, kann für jemanden, der es wirklich braucht, unermesslichen Wert haben.

Dieses Sprichwort wird verwendet, um zu zeigen, wie sich der Wert der Dinge je nach der Situation einer Person ändert. Es vermittelt auch die Würde, dankbar für das zu sein, was man hat, selbst in der Armut, und es mit Sorgfalt zu behandeln.

In der heutigen Zeit leben wir in einer Gesellschaft, die von Dingen überquillt. Wir verlieren oft den Blick für das, was wirklich wichtig ist. Dieses Sprichwort erinnert uns daran, dass Werte relativ sind und von unserer Position und unseren Umständen abhängen.

Ursprung und Etymologie

Klare schriftliche Aufzeichnungen über den Ursprung dieses Sprichworts sind begrenzt. Jedoch offenbaren die Bestandteile des Ausdrucks einen interessanten Hintergrund.

“Samaetaru” bedeutet “frieren” und repräsentiert Armut oder Härte. “Shuukatsu” bezieht sich auf kurze, grobe Kleidungsstücke aus grobem Hanf oder Kudzu-Rebe. Dies waren einfache Kleider, die von armen Menschen im alten China und Japan getragen wurden.

“Ri to su” bedeutet “als vorteilhaft betrachten” oder “schätzen”.

Dieser Ausdruck wird als von der klassischen chinesischen Philosophie beeinflusst betrachtet. Die Idee, dass sich Werte je nach Umständen ändern, existiert seit langem im ostasiatischen Denken.

Grobe Kleidung, die reiche Menschen ignorieren, wird zu einem kostbaren Schatz für jemanden, der in der Kälte zittert. Diese kontrastierende Perspektive ist in das Sprichwort eingebettet.

In Japan erscheinen ähnliche Ausdrücke in moralischen Lehrbüchern der Edo-Zeit. Während dieser Ära strenger sozialer Klassen lehrten solche Sprüche die Wichtigkeit, mit seiner Position zufrieden zu sein.

Als Lehre über Dankbarkeit für das, was man selbst in der Armut hat, verbreitete es sich unter den einfachen Menschen.

Verwendungsbeispiele

  • Selbst mit einem kleinen Gehalt, wer friert, schätzt selbst groben Hanfstoff als wertvoll – ich habe keine andere Wahl, als diesen alten Mantel weiterhin sorgfältig zu tragen
  • Ich war als Student wirklich arm, und wer friert, schätzt selbst groben Hanfstoff als wertvoll – ich kann nicht ausdrücken, wie dankbar ich für diese eine zerlumpte Jacke war

Universelle Weisheit

Die universelle Weisheit, die dieses Sprichwort zeigt, ist, dass Wert nicht absolut ist. Er ändert sich stark je nach der Situation einer Person. Dies ist eine fundamentale Wahrheit der menschlichen Gesellschaft.

Dasselbe Kleidungsstück kann für eine Person wertloser Müll sein, aber für eine andere ein lebensrettender Schatz. Diese Relativität ist die zugrundeliegende Wahrheit der menschlichen Existenz.

Warum wurde dieses Sprichwort so lange überliefert? Es liegt daran, dass Menschen Wesen sind, die ständig durch Vergleiche leben.

Wir können nicht anders, als uns mit anderen zu vergleichen und den Unterschied zwischen denen, die haben, und denen, die nicht haben, zu bemerken. Aber dieses Sprichwort handelt nicht nur von der Kluft zwischen Arm und Reich.

Vielmehr lehrt es über wahren Wert, der nur in der Härte sichtbar wird. Es geht um das dankbare Herz, das wir nur entdecken, wenn wir von der Notwendigkeit bedrängt werden.

Wenn Menschen zufrieden sind, neigen sie dazu, den wahren Wert der Dinge aus den Augen zu verlieren. Sie erkennen nicht, wie kostbar die Dinge, die sie für selbstverständlich halten, wirklich sind.

Nur jemand, der in der Kälte zittert, kann die Kostbarkeit der Wärme eines einzigen Kleidungsstücks wirklich verstehen. Diese Einsicht gilt nicht nur für materiellen Reichtum, sondern für alle Segnungen – Beziehungen, Gesundheit und Frieden.

Unsere Vorfahren verstanden diese menschliche Eigenschaft scharf: Wir erkennen erst, was wichtig ist, nachdem wir es verloren haben.

Wenn KI dies hört

Für jemanden, der in der Kälte zittert, hat selbst grobe Stoffkleidung großen Wert. Wenn man dies quantifiziert, ergibt sich etwas Überraschendes.

Verhaltensökonomische Experimente zeigen interessante Ergebnisse. Wenn die Freude, den ersten Gegenstand aus dem Nichts zu gewinnen, 100 ist, fällt der zweite Gegenstand auf etwa 50 und der dritte auf etwa 30.

Mit anderen Worten, dasselbe Kleidungsstück hat unterschiedlichen psychologischen Wert. Von null auf eins zu gehen versus von zehn auf elf zu gehen – ersteres hat mehr als dreimal den psychologischen Wert von letzterem.

Was noch interessanter ist: Das menschliche Gehirn reagiert nicht auf absoluten Reichtum, sondern auf die Menge der Veränderung von der aktuellen Position aus.

Die Glückssteigerung durch die Erhöhung des Einkommens von 3 Millionen auf 4 Millionen Yen ist größer als von 8 Millionen auf 9 Millionen. Das Belohnungssystem des Gehirns funktioniert wie ein Sensor, der Unterschiede erkennt.

Je niedriger der Referenzpunkt, desto stärker die Reaktion auf dieselbe Verbesserung.

Die Essenz dieses Sprichworts zeigt eine mathematische Tatsache: Unterstützung für Menschen in Armut ist extrem effizient. 10.000 Yen an Reiche zu geben, verändert ihr Glück kaum.

Aber 10.000 Yen an jemanden in Armut verändert sein Leben dramatisch. Die theoretische Grundlage für moderne Umverteilungspolitiken wurde bereits im alten China intuitiv verstanden.

Die scharfe abnehmende Kurve des Grenznutzens ist die mathematische Wahrheit der menschlichen Psychologie, die dieses Sprichwort darstellt.

Lektionen für heute

Dieses Sprichwort lehrt moderne Menschen, Dinge nicht nur nach ihren eigenen Werten zu beurteilen. Was für Sie trivial erscheint, könnte von jemand anderem verzweifelt gebraucht werden.

Diese Perspektive zu haben vertieft Ihr Verständnis für andere. Es ermöglicht mitfühlendere Handlungen.

In der modernen Gesellschaft quellen Dinge überall über. Ständig neue Dinge zu bekommen ist normal geworden. Aber was wirklich wichtig ist, ist nicht das, was Sie haben.

Es ist, wie sehr Sie das brauchen, was Sie jetzt haben, und wie dankbar Sie dafür sein können. Dieses Sprichwort erinnert uns an die “Wertschätzung”, die wir in unserem erfüllten Leben zu vergessen neigen.

Es kultiviert auch Vorstellungskraft gegenüber Menschen in schwierigen Situationen. Wenn Sie jemanden sehen, der alte Dinge sorgfältig benutzt, schauen Sie nicht auf ihn herab.

Respektieren Sie stattdessen den Wert, den diese Dinge für diese Person haben. Wenn sich Positionen ändern, ändern sich auch Werte.

Diese flexible Perspektive ist die Weisheit, die in der modernen Gesellschaft am meisten gebraucht wird, wo wir Vielfalt anerkennen müssen.

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