“药不杀人，医生杀人”的读音
Kusuri hito wo korosazu, ishi hito wo korosu
“药不杀人，医生杀人”的含义
这句谚语的意思是药物本身没有伤害人的意图。然而，医生错误的判断或治疗方案可能会使患者陷入危险。
换句话说，问题不在于工具或方法本身。真正重要的是使用者的判断和技能。
在医疗环境中，医生必须考虑许多因素。这些包括患者的身体状况、症状以及不同药物之间的相互作用。
如果医生诊断错误，他们可能会开错药。他们可能选择不合适的治疗方法。即使药物本身是无害的，仍然可能伤害患者。
这句谚语显示了专业人士责任的沉重。它也教导我们看清事物本质的重要性。
即使在今天，医疗事故和误诊仍然会成为新闻。正如这句谚语所指出的，人的判断是最重要的因素。
起源和词源
关于这句谚语何时首次出现在文献中，没有明确的记录。然而，词语的结构显示了对医疗实践的深刻洞察。
这个表达将”药物”与”医生”进行对比。这可能受到了中国古典医学文献的影响。
在中国，长期以来有”医者仁心”的说法。这强调了医生心态和判断的重要性。
在日本，传统中医在江户时代得到发展。人们开始认识到医生的技能和诊断能力可能意味着生死之别。
这个表达的核心在于将作为物质的”药物”与作为做出判断的人类的”医生”进行对比。
草药和药物是自然的产物。它们本身没有善恶之分。
然而，医生的知识、经验和判断决定了一切。同样的药物根据使用方式的不同，可以救命也可以致命。
当时的医疗技术不如今天先进。医生必须严重依赖经验和直觉。这可能就是为什么会产生这样一句警示语的原因。
它作为对医疗行业从业者的警告，代代相传。
使用例子
- 那家医院设备很先进，但药不杀人，医生杀人，所以你需要选择一个能够仔细检查你的医生
- 即使我们引入新系统，药不杀人，医生杀人——如果使用者判断力差，那就毫无意义
普世智慧
这句谚语中的普世真理关乎人类社会的根本性质。使用工具的人的判断和责任感比工具本身的好坏更重要。
当问题出现时，我们往往倾向于责怪物体或系统。但实际上，即使是最好的工具，根据使用者的能力和态度，也可能被用于善或恶。
药物是中性物质。在医生手中，它可以成为救命药或毒药。同样，所有工具和权威都从使用者的品格中获得价值。
这句谚语能够传承如此之久，是因为人类有逃避责任的倾向。
当我们失败时，我们想要责怪外部原因。我们说”工具不好”或”系统有问题”。
但我们的祖先看透了人类的这种弱点。
那些拥有专业知识、被赋予权威以及处于领导地位的人必须意识到他们判断的分量。
正如医生掌握着患者的生命，所有专业人士和领导者都需要不断认识到他们的决定对他人的影响有多大。
这种意识是支撑人类社会的基本伦理。
AI的观点
药物作为化学物质，接近”数字信号”。其分子结构是固定的，在体内的反应基本一致。换句话说，信息的变化很小。
另一方面，医生是一个”模拟通道”，从诊断到治疗层层叠叠地进行多重判断。来自经验和直觉的噪音不可避免地会混入其中。
这里有趣的是信息论所显示的”冗余价值”。香农的通信模型揭示了完全干净的信号实际上是危险的。
为什么？因为当错误发生时，没有纠正的余地。
例如，像”0101″这样的4位信号，如果哪怕一位错误，就会变成完全不同的信息。但如果你添加像”000111″这样的冗余，即使一位损坏，你也能猜出原始含义。
医生正体现了这种冗余。他们观察患者的脸色，从说话方式中感知焦虑，回忆类似的过往病例。
这些乍看之下像是噪音。但实际上它们是”通过多个通道验证”药物效果的机制。
他们发现药物对其无效的患者。他们检测副作用的征象。当人类不完美的纠错功能被添加到药物的完美信号中时，整个医疗系统的存活率增加了。
讽刺的是，医生错误这个”噪音源”在长期内作为保护患者的冗余发挥作用。
对今天的启示
这句谚语教给现代人的是为自己的判断承担责任的重要性。
如果你拥有专业知识或处于能够影响他人的位置，你需要不断意识到自己决定的分量。
在工作和日常生活中，我们使用各种工具和信息。电脑、智能手机和手册本身都是中性的。但如何使用它们取决于你。
即使是方便的工具，如果使用不当也会伤害人。
现代时代特别允许任何人通过互联网和社交媒体分享信息。正确信息和虚假信息以同样的方式传播。
这就是为什么每个处理信息的人的判断和责任感正在受到质疑。
这句谚语教导我们在因失败而责怪工具或环境之前，首先反思自己的判断。
同时，它显示了那些处于专业或领导地位的人应该认识到这种责任的分量。他们应该保持持续学习的态度。
你的判断可能正在影响某人的生命。
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