Prêter de l’argent, c’est perdre un ami : Proverbe japonais

Proverbes

Comment lire « Prêter de l’argent, c’est perdre un ami »

かねをかせばともをうしなう

Signification de « Prêter de l’argent, c’est perdre un ami »

Ce proverbe signifie que lorsque vous prêtez de l’argent à un ami, il y a de fortes chances que votre amitié se détériore.

Prêter et emprunter de l’argent crée une nouvelle dynamique dans ce qui était autrefois une relation égalitaire. Cela introduit une hiérarchie entre « le prêteur » et « l’emprunteur », transformant les amis en créancier et débiteur.

L’emprunteur ressent la pression de rembourser et trouve gênant de faire face au prêteur. Pendant ce temps, le prêteur doit demander le remboursement s’il est retardé, ce qui crée des fissures dans l’amitié.

Même si l’argent est remboursé, la gêne et la méfiance qui se sont développées pendant le processus ne disparaissent pas facilement.

Ce proverbe est souvent utilisé avant que les problèmes d’argent ne surviennent. Les gens l’utilisent comme un moyen poli de décliner une demande de prêt d’un ami, ou comme un rappel pour eux-mêmes.

Même aujourd’hui, il est largement compris comme une leçon selon laquelle les problèmes relationnels et les problèmes d’argent doivent être maintenus séparés.

Origine et étymologie

Il ne semble pas y avoir de documents clairs sur l’origine exacte de ce proverbe.

Cependant, il s’est probablement cristallisé à partir de la longue expérience des gens sur la façon dont prêter de l’argent affecte les relations humaines.

Pendant la période d’Edo au Japon, le commerce s’est développé et les échanges monétaires sont devenus courants parmi les gens ordinaires.

Pendant cette époque, il a dû y avoir de nombreux cas où les emprunteurs ne pouvaient pas rembourser et les relations se sont détériorées. Il y a aussi eu des situations où les prêteurs ont endommagé les amitiés en insistant pour le remboursement.

Le proverbe s’est probablement répandu à partir de l’accumulation de telles expériences de la vie réelle.

Ce qui est intéressant, c’est la structure de ce proverbe. La condition « prêter de l’argent » et le résultat « perdre un ami » sont liés ensemble de manière concise, comme une loi de cause à effet.

Ce n’est pas seulement un avertissement. Il a été reçu comme une expression montrant une vérité fondamentale sur les relations humaines.

Le contraste entre l’argent comme quelque chose de matériel et l’amitié comme quelque chose de spirituel est également frappant.

Nos ancêtres ont compris avec acuité que l’acte de prêter et d’emprunter apporte des changements subtils aux relations de confiance.

Exemples d’usage

  • Mon meilleur ami m’a demandé un prêt, mais on dit « prêter de l’argent, c’est perdre un ami », alors peut-être devrais-je poliment décliner
  • Nous avions une longue amitié, mais après que je lui ai prêté de l’argent, il a arrêté de me contacter. C’est exactement « prêter de l’argent, c’est perdre un ami »

Sagesse universelle

Le proverbe « Prêter de l’argent, c’est perdre un ami » a été transmis parce que nos ancêtres comprenaient profondément le pouvoir spécial que l’argent détient dans les relations humaines.

L’amitié est à l’origine une relation pure de confiance sans calculs de profits et pertes.

Mais au moment où l’argent entre en scène comme une valeur quantifiable, la nature de la relation change fondamentalement.

L’emprunteur devient lié par l’obligation de « le rembourser ». Le prêteur développe de l’anxiété à propos de « vais-je le récupérer ? »

Ce changement psychologique est ce qui érode vraiment l’amitié.

Les humains se sentent mal à l’aise de devoir quelque chose à quelqu’un. C’est en partie une question d’amour-propre et en partie le désir de rester égaux.

En même temps, le doute germe dans l’esprit du prêteur : « Peut-être que ma bonne volonté sera trahie. »

Vous avez prêté l’argent parce que vous leur faisiez confiance, pourtant maintenant cette confiance est mise à l’épreuve.

Ce proverbe touche à une vérité essentielle sur les relations. La valeur objective que l’argent détient et la valeur subjective que l’amitié détient ne devraient jamais être traitées au même niveau.

Quand vous mélangez les choses matérielles avec les choses spirituelles, vous perdez ce qui est précieux. Cette vérité universelle est intégrée ici.

Quand l’IA entend cela

L’amitié fonctionne en fait comme ce que la théorie des jeux appelle un « jeu infiniment répété ».

En d’autres termes, l’attente que « si je t’aide aujourd’hui, tu m’aideras demain » motive la coopération mutuelle.

Mais au moment où le prêt d’argent se produit, la structure de ce jeu change fondamentalement.

L’emprunteur connaît précisément sa propre capacité et intention de remboursement, mais le prêteur ne peut pas pleinement saisir cela.

Cette asymétrie d’information cause des problèmes fatals. Même si l’emprunteur pense « je ne peux pas rembourser cela », le prêteur ne le sait pas.

Même si l’emprunteur pense « l’argent compte plus que l’amitié », ce n’est pas visible en surface.

Le prêteur ne peut qu’attendre dans l’incertitude, et pendant cette période d’attente, le doute grandit.

Ce qui est plus important, c’est que même lorsque le remboursement est terminé, la nature du jeu ne revient pas à son état original.

Dans l’amitié, la réciprocité vague fonctionne : « je t’invite cette fois, tu m’invites la prochaine fois. »

Mais le prêt d’argent devient une relation claire créancier-débiteur : « rembourser 100 000 yens avant la date d’échéance. »

À ce moment, ce qui aurait dû être un jeu de coopération infini se transforme en un jeu de jugement unique de « vont-ils rembourser ou non ? »

Même si le remboursement complet se produit, de nouvelles informations sont gravées dans le cerveau du prêteur : « cette personne m’utilise quand elle a besoin d’argent. »

Cela détruit « l’égalité » qui est le fondement des jeux de coopération, et brise irréversiblement l’équilibre de la relation.

Leçons pour aujourd’hui

Ce que ce proverbe nous enseigne aujourd’hui, c’est que protéger les relations importantes nécessite le courage de tracer des limites claires.

Le désir d’aider un ami est noble. Mais si vous choisissez la mauvaise méthode, vous pourriez le blesser et endommager la relation à la place.

Si un ami a des difficultés financières, pensez à des moyens de le soutenir autres que prêter de l’argent.

Cherchez des solutions ensemble, fournissez des informations, présentez-le à des experts. Il y a toujours des options autres que les prêts.

Si un soutien financier est absolument nécessaire, soit donnez-le comme un cadeau sans attendre de remboursement, soit formalisez-le comme un contrat de prêt approprié dès le départ.

Refuser est parfois un acte de protection de l’amitié. Si vous déclinez poliment en utilisant la phrase « Prêter de l’argent, c’est perdre un ami », votre ami comprendra probablement votre considération.

La vraie amitié n’est pas si fragile qu’elle se brise parce que vous n’avez pas prêté d’argent.

Plutôt, en respectant les positions de chacun et en maintenant une distance saine, vous pouvez construire une relation qui dure longtemps.

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