“稻荷神前的白日盗贼”的读音
いなりのまえのひるぬすびと
“稻荷神前的白日盗贼”的含义
“稻荷神前的白日盗贼”形容那些即使在神圣场所也厚颜无耻地作恶的人。它指出了这样的现实：有些人会毫无羞耻心或恐惧感地做坏事，即使在最应该小心谨慎的地方和情况下。
这个谚语用于感叹那些无视道德伦理的人，或者目睹极其厚颜无耻的行为时。如果你说某人像”稻荷神前的白日盗贼”，你就是在强烈批评他们的无耻行为。
这句话表达了人类社会的一个严酷真相。如果连神圣场所这个道德的最后堡垒都会发生不当行为，那么任何地方都可能发生。
起源和词源
没有明确的文字记录解释这个谚语的起源。但是，我们可以从词语本身做出有趣的观察。
稻荷是掌管丰收和商业繁荣的日本神祇。日本全国有数万座稻荷神社。在江户时代，它们是平民信仰的中心。
神社境内被视为神圣场所。人们怀着深深的敬畏和尊重前往参拜。
“白日盗贼”这个词特别有趣，因为它特指了时间。盗贼通常在夜间作案以避免被发现。
在光天化日之下大胆偷盗显示出极度的厚颜无耻。
这个谚语很可能表达了那些在最神圣的地方、在神明面前、在光天化日之下众目睽睽中犯罪的人的厚颜无耻。也许它起源于江户时代的真实事件，当时无耻的罪犯甚至在神社境内偷盗。
这句话反映了人类社会的现实。即使在神圣场所，那些作恶的人也会这样做。
使用例句
- あの政治家は公の場で堂々と嘘をつくなんて、まさに稲荷の前の昼盗人だ
- 病院のロビーで募金箱から金を盗むとは稲荷の前の昼盗人のような行為だ
普世智慧
“稻荷神前的白日盗贼”揭示了关于人类良心和道德的严酷现实。理想情况下，我们应该在神圣场所自然感到约束，无法做坏事。但现实中，有些人在任何地方、任何情况下都会作恶。
这个谚语世代相传，因为它包含了对人性的深刻洞察。人们并不完全受外在权威或神圣性控制。
羞耻感和恐惧感并非每个人都同等具备。
有趣的是，这个谚语不仅仅是谴责坏人。它也对社会起到警示作用。它教导我们”因为是神圣场所所以安全”或”因为大家都在看所以没问题”这样的假设是危险的。
我们必须认识到，在人类社会中总是存在一定数量无视社会规范的人。
我们的祖先冷静地观察理想与现实之间的差距。在教导道德伦理重要性的同时，他们知道这些并非万能。
这种对人性的现实理解就是这个谚语所蕴含的普世智慧。
AI的观点
人类大脑通过物理距离计算”监视强度”。例如，如果警察站在附近，人们的不当行为会急剧下降。但如果只有监控摄像头存在，根据研究，心理威慑力会下降约40%。
换句话说，看不见的监视对大脑来说”等同于不存在”。
在稻荷神社前偷盗的人的大脑中，作为抽象观察者的神明被归类为”风险计算之外”。行为经济学指出，人们倾向于高估可见风险，低估不可见风险。
神罚应该有非零概率，但大脑只关注”现在被人类发现的概率”。
有趣的是，这种认知扭曲在今天以完全相同的形式出现。在社交媒体上炫耀不当行为的帖子和无视监控摄像头的商店行窃案例从未停止。数字记录像神明的眼睛一样永久且确定，但人们在没有人类物理存在的空间中有”不会被抓住”的错觉。
即使经过数百年，人类大脑仍然被编程为只将眼前的人识别为真正的观察者。
在远程监控技术发达的社会中，这种认知偏见成为更严重的问题。
对今天的启示
这个谚语教导现代人一个现实的智慧：社会不能仅仅依靠对人性善良的信念来运作。我们倾向于认为”在这样的地方肯定不会”或”在这种情况下谁会做这样的事”。但现实中，无论在什么地方或情况下，都存在作恶的人。
因此，保持适当的警惕很重要。这并不意味着我们应该怀疑每个人。相反，它教导我们放弃乐观假设、采取现实预防措施的重要性。
我们不能忽视管理贵重物品、保护个人信息、确认合同细节等基本自卫措施。
同时，这个谚语也对我们自己起到警示作用。我们是否以”没人看着”或”在这个地方应该没问题”的软弱思维犯小的不诚实行为或偷工减料？
无论在什么地方或情况下都对自己的行为负责，这是成熟成年人的标志。
怀抱理想的同时面对现实。平衡两者是这个谚语想要传达给现代人的信息。
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