Pronunciación de “和を以て貴しとなす”
wa wo motte tōtoshi to nasu
Significado de “和を以て貴しとなす”
Este proverbio significa que la cooperación entre las personas se considera el valor más importante.
La “armonía” a la que se refiere aquí no significa simplemente evitar conflictos, sino que se refiere a personas con diferentes opiniones y posiciones que forman consenso a través de discusión constructiva y avanzan juntas. “Valioso” significa de valor, enseñando que mantener la armonía es más valioso que cualquier otra cosa.
Este proverbio se usa en situaciones donde podrían surgir conflictos en la toma de decisiones grupales o relaciones humanas. Se emplea al explicar la importancia de proceder con asuntos considerando la armonía general en lugar de imponer afirmaciones individuales. Incluso hoy, este espíritu se utiliza en situaciones que enfatizan el trabajo en equipo o cuando hay necesidad de reunir opiniones diversas. Sin embargo, esto no significa no tener opiniones propias o seguir ciegamente a otros, sino que es una forma de pensar que enfatiza encontrar las mejores soluciones a través del diálogo constructivo.
Origen y etimología
Este proverbio se origina del Artículo 1 de la Constitución de Diecisiete Artículos, que se dice fue establecida por el Príncipe Shotoku. El texto original dice “Con la armonía se hace lo valioso, y que no haya oposición desenfrenada,” que ha evolucionado a su forma actual con el tiempo.
Se dice que la Constitución de Diecisiete Artículos fue establecida en el año 12 del reinado de la Emperatriz Suiko (604 d.C.) y es una de las leyes escritas más antiguas de Japón. Este primer artículo fue presentado como una guía para resolver conflictos dentro de la corte imperial y disputas entre clanes poderosos, en el contexto de la agitación política de esa época. El Príncipe Shotoku combinó el pensamiento budista y confuciano para establecer una filosofía de gobierno que enfatizaba la armonía.
Lo interesante es que este concepto de “armonía” no significaba simplemente llevarse bien, sino que enfatizaba que las personas con diferentes opiniones y posiciones deberían finalmente alcanzar consenso mientras participan en discusiones repetidas. El “que no haya oposición desenfrenada” del texto original contiene el significado de decidir asuntos a través de discusión constructiva en lugar de participar en conflictos sin sentido.
Esta enseñanza se convirtió en la fundación de la cultura política de Japón, fue transmitida a través de eras posteriores, y ha permanecido establecida como la base de los valores japoneses hasta el presente.
Datos curiosos
El carácter “wa” (armonía) usado en la Constitución de Diecisiete Artículos del Príncipe Shotoku fue un concepto revolucionario para su tiempo. Mientras que el confucianismo chino enfatizaba “li” (propiedad ritual) y “ren” (benevolencia), el Príncipe Shotoku deliberadamente colocó “wa” en el primer artículo, lo que se piensa representa un intento de mostrar los valores únicos de Japón.
Este “Con la armonía se hace lo valioso” en realidad no es una oración completa, sino que originalmente era la primera mitad de la oración más larga “Con la armonía se hace lo valioso, y que no haya oposición desenfrenada.” Porque la segunda mitad “que no haya oposición desenfrenada (evitar oponerse sin razón)” fue omitida al difundirse, a veces surgen interpretaciones algo diferentes del significado original.
Ejemplos de uso
- Aunque las opiniones están divididas sobre el proyecto, encontremos el mejor plan discutiéndolo juntos en el espíritu de “Con la armonía se hace lo valioso”
- Los conflictos entre departamentos continúan, pero recordando las palabras “Con la armonía se hace lo valioso,” decidimos establecer un lugar para discusión constructiva
Interpretación moderna
En la sociedad moderna, este antiguo proverbio está comenzando a tomar un nuevo significado. Mientras la globalización progresa, las oportunidades de colaborar con personas de diferentes culturas y valores han aumentado, haciendo el concepto de “armonía” más complejo e importante.
Particularmente con la difusión del trabajo remoto y las reuniones en línea, ahora hay necesidad de construir armonía a través de distancias físicas. En la comunicación digital, se vuelve difícil leer emociones sutiles cara a cara, por lo que se necesita un esfuerzo más consciente para crear “armonía.”
Por otro lado, los valores que enfatizan la diversidad individual y la creatividad también se han fortalecido en tiempos modernos, y hay voces que cuestionan las interpretaciones tradicionales de “armonía.” En lugar de armonía uniforme, se busca una “nueva armonía” que utilice opiniones diversas e individualidad mientras aún trabaja hacia objetivos comunes.
En las redes sociales y en las comunidades en línea, diferentes opiniones a menudo chocan intensamente, y los conflictos emocionales son más prominentes que la discusión constructiva. Precisamente debido a tales situaciones, el espíritu original de “Con la armonía se hace lo valioso” – la actitud de personas en diferentes posiciones participando en diálogo respetuoso y formando consenso – está recibiendo atención renovada. La “armonía” moderna puede decirse que representa una forma más madura de armonía que avanza junta mientras reconoce las diferencias.
Cuando la IA escucha esto
El “wa” (armonía) que el Príncipe Shotoku expresó con “wa wo motte toutoshi to nasu” (considerar la armonía como lo más valioso) era, en realidad, lo opuesto a lo que nosotros pensamos en la actualidad.
Al examinar el texto original de la Constitución de los Diecisiete Artículos, encontramos la expresión “mina tomoni yawaraite ronzu”. Esto significa “que todos debatan vigorosamente”. En otras palabras, el verdadero “wa” consistía en que personas con opiniones diferentes hablaran sin reservas y discutieran exhaustivamente.
Sin embargo, en el Japón moderno, estas palabras se utilizan como fundamento para la presión de conformidad que dice “llevémonos todos bien, no hagamos olas”. En las reuniones, si expresas una opinión contraria, te etiquetan como “alguien que perturba la armonía”. Esto es exactamente lo opuesto a la intención del Príncipe Shotoku.
Lo fascinante es el trasfondo de cómo surgió este malentendido. A través del sistema de castas del período Edo y la sociedad controlada durante la guerra, el significado de “wa” cambió hacia “obedecer a los superiores”. Aunque originalmente se refería a “debate constructivo entre iguales”, sin darse cuenta se transformó en “docilidad que no desafía a los poderosos”.
El hecho de que la cultura del “sontaku” (leer las intenciones) y “leer el ambiente” esté tan arraigada en las empresas japonesas modernas no es ajeno a este cambio histórico de significado. Si el Príncipe Shotoku viera las salas de reuniones modernas, podría sorprenderse y decir “esto no es wa”. Para recuperar el verdadero “wa”, necesitamos más bien una actitud que dé la bienvenida activamente a las opiniones disidentes.
Lecciones para hoy
Lo que este proverbio nos enseña hoy es que la verdadera fuerza no es imponer tus propias opiniones, sino el poder de encontrar las mejores respuestas junto con personas de diferentes valores.
En la sociedad moderna, mientras podemos conectarnos fácilmente con personas que comparten las mismas opiniones a través de las redes sociales, el diálogo con personas que piensan diferente ha disminuido. Sin embargo, las soluciones verdaderamente valiosas nacen precisamente donde se intersectan perspectivas diversas. Por favor, trata de practicar el espíritu de “Con la armonía se hace lo valioso” en tu lugar de trabajo, hogar y comunidad.
Esto no significa seguir ciegamente las opiniones de otros. Es una actitud de tratar de entender las posiciones de otros mientras mantienes firmemente tus propios pensamientos. Participar en discusión constructiva, a veces comprometerse, a veces generar nuevas ideas. Tales relaciones son la “armonía” necesaria en tiempos modernos.
Mientras cada persona tiene diferente individualidad, caminan hacia objetivos comunes. Si puedes construir tal armonía, tu entorno seguramente se convertirá en un lugar más rico y creativo.
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