Aussprache von „耳学問”
Mimigakumon
Bedeutung von „耳学問”
„Ohr-Gelehrsamkeit” bezieht sich auf Wissen und Lernen, das nicht durch das Lesen von Büchern, sondern durch das Zuhören bei den Geschichten der Menschen erworben wird.
Dieser Ausdruck wird verwendet, um es vom direkten Lesen oder Lernen durch tatsächliche Erfahrung zu unterscheiden. Er wird verwendet, um Wissen auszudrücken, das durch Geschichten von anderen, Vorträge, Gespräche und so weiter erworben wurde. Verwendungsszenarien umfassen, wenn man demütig die Quelle seines Wissens erklärt oder wenn man klarstellt, dass das Wissen nicht auf tatsächlicher Erfahrung basiert.
Auch heute leiten Menschen manchmal ihre Bemerkungen mit „Das ist nur Ohr-Gelehrsamkeit, aber…” ein, wenn sie über Wissen diskutieren, das aus Seminaren oder Vorträgen, Ratschlägen von Senioren oder Informationen aus Fernsehen oder Radio stammt. Der Grund für die Verwendung dieses Ausdrucks ist, eine demütige Haltung bezüglich der Zuverlässigkeit und Tiefe des Wissens zu zeigen. Es zeigt die Anerkennung, dass Wissen, das nur durch Zuhören erworben wird, im Vergleich zum Lernen durch Bücher oder tatsächliche Erfahrung unvollständig sein kann.
Herkunft und Etymologie
Der Ursprung der „Ohr-Gelehrsamkeit” ist tief mit der Bildungsumgebung der Edo-Zeit verbunden. Damals waren Bücher extrem teuer und nicht etwas, was gewöhnliche Menschen leicht erhalten konnten. Außerdem war die Anzahl der Menschen, die lesen und schreiben konnten, begrenzt, so dass viele Menschen Wissen durch das Zuhören bei den Geschichten anderer erlangten.
Das Gesellschaftsklassensystem der Edo-Zeit beeinflusste auch den Hintergrund, in dem dieser Begriff entstand. Die Samurai-Klasse schätzte das Lernen und betrachtete das Studium durch das Lesen von Büchern als orthodox. Andererseits erwarben Kaufleute und Handwerker oft Fähigkeiten und Wissen durch praktische Arbeit, wobei das Lernen durch „Zuhören und Merken” – das Hören von Meistern und Senioren – im Mainstream war.
Der Ausdruck „Ohr-Gelehrsamkeit” soll als Gegensatz zum buchbasierten Lernen in diesem sozialen Kontext in Gebrauch gekommen sein. Besonders in Tempelschulen und Privatakademien war es üblich, dass Meister mündlich lehrten, während Schüler durch Zuhören lernten. Zusätzlich entwickelte sich die mündliche Kultur wie Geschichtenerzählen und Rakugo, was die Bedeutung von Informationen, die durch die Ohren empfangen werden, erhöhte.
Dieses Sprichwort etablierte sich nicht nur als eine Art, Lernmethoden zu beschreiben, sondern als ein Begriff, der die Methoden der Wissensübertragung in der damaligen Gesellschaft und die Unterschiede in den Lernmöglichkeiten zwischen den Gesellschaftsklassen widerspiegelt.
Wissenswertes
In den Tempelschulen der Edo-Zeit lehrten sie tatsächlich „Lesen, Schreiben und Rechnen”, aber der „Lese”-Teil konzentrierte sich auf das laute Vorlesen, wobei das Lernen durch die Ohren grundlegend war. Die übliche Methode war, laut zu lesen, während man auf Zeichen schaute und durch die Ohren zu bestätigen.
Das Wort „gakumon” (Lernen) selbst ist auch interessant, ursprünglich bedeutete es „lernen und fragen”, was interaktives Lernen durch das Befragen von Meistern darstellte. Dies war sehr verschieden von modernen einseitigen Vorlesungsstilen und war wirklich eine zweiseitige Lernmethode, die die Ohren verwendete.
Anwendungsbeispiele
- Seine Kochfähigkeiten wurden durch Ohr-Gelehrsamkeit erlernt, daher sind die Grundlagen etwas fragwürdig
- Ich habe nur Ohr-Gelehrsamkeit-Niveau-Wissen über Investitionen, daher möchte ich mich mit jemandem Sachkundigerem beraten
Moderne Interpretation
In der modernen Gesellschaft hat das Konzept der „Ohr-Gelehrsamkeit” eine interessante Beziehung zu den Eigenschaften des Informationszeitalters. Mit der Verbreitung des Internets und der sozialen Medien erhalten wir täglich riesige Mengen an Informationen auf eine Weise, die dem „Zuhören” ähnelt. Lernmöglichkeiten durch Audio und Video wie Podcasts, YouTube und Online-Kurse haben dramatisch zugenommen, und in gewisser Weise könnten wir sagen, dass die Ära der „Ohr-Gelehrsamkeit” zurückgekehrt ist.
Jedoch präsentiert moderne Ohr-Gelehrsamkeit auch neue Herausforderungen. Es ist schwierig geworden, die Wahrheit von Informationen zu überprüfen, und Fake News und ungenaue Informationen können sich leicht verbreiten. Die Ohr-Gelehrsamkeit der Edo-Zeit beinhaltete direkte Übertragung von vertrauenswürdigen Meistern und Senioren, aber in modernen Zeiten sind Informationsquellen oft unklar, was sorgfältigeres Urteilsvermögen erfordert.
Andererseits hat moderne Ohr-Gelehrsamkeit auch bedeutende Vorteile. Da ist die Effizienz, während des Pendelns oder bei der Hausarbeit lernen zu können, Gelegenheiten, direkt von Experten aus der ganzen Welt zu hören, Echtzeit-Frage-und-Antwort-Sitzungen und andere Vorteile, die durch traditionelles buchbasiertes Lernen nicht erhalten werden können.
In der Geschäftswelt werden „Zuhörfähigkeiten” zunehmend geschätzt, und Ohr-Gelehrsamkeit-artige Fähigkeiten sind zu Schlüsseln für den Erfolg in Bereichen wie dem Zuhören bei Kundenstimmen, dem Erkennen von Markttrends und der Aktivierung von Teamkommunikation geworden. Moderne Ohr-Gelehrsamkeit hat sich zu einer fortgeschritteneren Lernmethode entwickelt, die nicht nur passives Lernen, sondern aktive Informationssammlung mit Urteilsfähigkeiten kombiniert.
Wenn KI dies hört
Der moderne Boom des auditiven Lernens hat die Bewertung des „Hörenlernens” völlig umgekehrt. Eine Lernmethode, die einst als „oberflächliches Wissen durch bloßes Zuhören” verachtet wurde, steht heute als hochmoderne, effiziente Lernform im Rampenlicht.
Hinter diesem Umkehrphänomen stehen Entdeckungen der Neurowissenschaft. Es hat sich gezeigt, dass das menschliche Gehirn bei der Informationsverarbeitung durch „Hören” die Konzentration leichter aufrechterhalten kann als bei visuellen Informationen, und auch die Gedächtnisverankerung ist höher. Das bedeutet, dass das Hörenlernen, das die Menschen früher für eine „minderwertige Lernmethode” hielten, tatsächlich eine natürliche und effektive Methode für das Gehirn war.
In der modernen Gesellschaft wird diese Eigenschaft maximal genutzt. Menschen, die beispielsweise auf dem Weg zur Arbeit Podcasts hören, können dies leichter durchhalten als das Lesen von Büchern, und auch die Wissensaufnahme ist besser. YouTube-Erklärvideos werden schneller verstanden als Textinformationen.
Noch interessanter ist, dass gerade wegen der Informationsüberflutung der Moderne der Wert des „nebenbei Hörens und Lernens” gestiegen ist. Das „Hörenlernen”, bei dem aus der gewaltigen Informationsmenge nur die notwendigen Teile effizient aufgenommen werden, ist zu einer unverzichtbaren Fähigkeit für moderne Menschen geworden.
Das Hörenlernen, das in der Edo-Zeit als „oberflächliches Lernen” galt, wird in der Reiwa-Ära als Einstieg zum „tiefgreifenden Lernen” neu bewertet. Diese ironische Wende regt uns dazu an, über das Wesen des Lernens neu nachzudenken.
Lehren für heute
Was „Ohr-Gelehrsamkeit” moderne Menschen lehrt, ist die Bedeutung der Vielfalt im Lernen und Demut. Verpassen wir nicht manchmal Lernmöglichkeiten, indem wir zu sehr nach perfektem Wissen suchen? Ohr-Gelehrsamkeit lehrt uns den Wert, weiter zu lernen, auch wenn das Wissen unvollständig ist.
In der modernen Gesellschaft ist spezialisiertes Wissen unterteilt geworden, was es unmöglich macht, alles tiefgreifend zu lernen. In solchen Zeiten wird der Ohr-Gelehrsamkeit-Ansatz, Spezialisten in anderen Bereichen zuzuhören und zuerst den Überblick zu erfassen, nützlich. Anstatt nach Perfektion zu streben, wird eine Haltung, zuerst zu „hören” und Themen zu „berühren”, Türen zu neuen Welten öffnen.
Außerdem ist Ohr-Gelehrsamkeit auch eine Lernmethode, die Verbindungen zu Menschen schätzt. Lebenserfahrungen und praktische Weisheit, die nicht allein aus Büchern oder dem Internet erhalten werden können, existieren genau im Dialog mit Menschen. Indem man ehrlich fragt „bitte lehre mich”, können unerwartetes Lernen und menschliche Beziehungen entstehen. Wir sollten weiterhin eine Haltung beibehalten, aktiv von Menschen zu lernen, ohne uns für das zu schämen, was wir nicht wissen.
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