Prononciation de « 焼け野の雉夜の鶴 »
Yake no no kiji yoru no tsuru
Signification de « 焼け野の雉夜の鶴 »
Ce proverbe exprime l’amour profond que les parents ont pour leurs enfants et les actions que les parents entreprennent sans égard pour le danger à cause de cet amour.
Comme un faisan essayant de protéger ses poussins dans un champ en feu, et une grue appelant sa famille ensemble la nuit, cela signifie que les parents n’hésiteront pas à se mettre en danger pour la sécurité et le bonheur de leurs enfants. Cela montre particulièrement à quel point l’amour parental est fort et inconditionnel dans les situations difficiles ou les moments critiques.
Ce proverbe est utilisé pour louer l’amour dévoué des parents ou pour enseigner aux enfants la profondeur de l’amour parental. Il est aussi utilisé comme expression du poids de la responsabilité et de l’amour en tant que parent quand on devient parent soi-même. Même aujourd’hui, cette expression est parfois utilisée quand on assiste à des parents faisant des sacrifices personnels pour leurs enfants ou quand on est ému par la profondeur de l’amour parental.
Origine et étymologie
L’origine de “Faisan des champs brûlés, grue de la nuit” est dite provenir d’observations du comportement des oiseaux qui ont été transmises au Japon depuis les temps anciens.
Les faisans ont l’habitude d’essayer de protéger leurs poussins même au risque de leur propre vie quand les champs prennent feu. La vue des oiseaux mères refusant de quitter leurs poussins et déployant leurs ailes pour les protéger même dans des champs engloutis par les flammes a été connue des gens depuis les temps anciens. D’autre part, les grues ont l’habitude de se rassembler en un lieu la nuit, où les membres de la famille qui ont cherché de la nourriture séparément pendant la journée se réunissent et passent la nuit à s’appeler les uns les autres.
Ces comportements d’oiseaux ont été considérés par les Japonais depuis les temps anciens comme des symboles de l’amour parent-enfant et des liens familiaux. Particulièrement dans la littérature de la période Heian, on peut trouver des expressions dépeignant l’amour parental des faisans et des grues, suggérant que la façon de penser qui est devenue le prototype de ce proverbe existait déjà.
Pendant la période Edo, ces observations sont devenues établies comme un seul proverbe et ont commencé à être largement utilisées comme des mots exprimant l’amour profond que les parents ont pour leurs enfants. On peut dire que c’est un proverbe rempli de la sensibilité uniquement japonaise d’apprendre les émotions humaines du comportement des créatures dans la nature.
Le saviez-vous
Il a été confirmé par la science moderne du comportement animal que les faisans ont effectivement l’habitude de ne pas quitter leurs nids pour protéger leurs poussins pendant les incendies. Ce comportement est lié au développement d’une partie du corps appelée “plaque incubatrice”, qui fait du réchauffement des poussins physiologiquement la priorité absolue.
L'”appel nocturne” des grues est une communication importante pour confirmer les liens familiaux, et si même un membre manque, elles peuvent continuer à appeler jusqu’au matin.
Exemples d’usage
- Voyant la mère qui continuait à préparer des boîtes-repas chaque jour pour les examens d’entrée de son fils, j’ai pensé que c’était vraiment Faisan des champs brûlés, grue de la nuit.
- Quand ma fille avait de la fièvre, ma femme la soignant toute la nuit était l’incarnation même de Faisan des champs brûlés, grue de la nuit.
Interprétation moderne
Dans la société moderne, l’amour parental montré par ce proverbe en est venu à s’exprimer sous des formes plus complexes. Plutôt que de simplement protéger les enfants des dangers physiques comme par le passé, nous sommes entrés dans une ère où diverses formes de sacrifice personnel sont requises, comme supporter les coûts éducatifs, les sacrifices de carrière et l’investissement en temps.
Particulièrement dans la société de l’information, les types de “dangers” dont les enfants devraient être protégés se sont aussi diversifiés. La vue des parents essayant de protéger leurs enfants de menaces invisibles comme les problèmes d’internet, le harcèlement sur les réseaux sociaux et la pression d’une société trop compétitive peut vraiment être appelée la version moderne de “Faisan des champs brûlés, grue de la nuit”.
D’autre part, des problèmes comme la surprotection et l’interférence excessive ont aussi été soulignés. Parfois l’amour parental peut entraver l’indépendance des enfants, et les parents modernes sont tenus d’équilibrer “amour” et “soutien à l’indépendance”. Aussi, avec l’augmentation des ménages à double revenu, les cas où les deux parents coopèrent dans l’éducation des enfants ont augmenté, et l’amour dévoué des pères ainsi que des mères a commencé à recevoir de l’attention.
Ce proverbe nous montre l’universalité de l’amour parental tout en nous enseignant aussi que les façons de l’exprimer changent avec les époques.
Quand l’IA entend ceci
En examinant en détail l’écologie des faisans et des grues, ces deux espèces d’oiseaux possèdent des caractéristiques étonnamment opposées. Le faisan se promène au sol et se cache immédiatement dans les buissons dès qu’il perçoit un danger : c’est un « oiseau qui se cache » typique. La grue, en revanche, s’élève haut dans le ciel et agit majestueusement dans les espaces ouverts : c’est un « oiseau qui se montre ».
Ce qui est fascinant, c’est le schéma comportemental d’alerte du faisan. Normalement, face à un danger comme un incendie, le faisan fuit en premier vers un lieu sûr. Pourtant, pendant la période d’élevage des petits, le faisan s’expose au danger pour protéger ses poussins. C’est un comportement qui va complètement à l’encontre de son « instinct de dissimulation » naturel.
La grue est tout aussi fascinante. Habituellement, elle agit en privilégiant avant tout la sécurité de tout le groupe et reste vigilante la nuit. Cependant, la grue parent révèle sa position par ses cris dans l’obscurité, le moment le plus dangereux. Du point de vue de la stratégie de survie de la grue, cela équivaut à un « acte suicidaire ».
Autrement dit, que ce soit le faisan terrestre ou la grue aérienne, une fois parents, ils adoptent des comportements qui renversent leurs instincts de survie originels. Les anciens ont perçu ce point commun et ont exprimé l’universalité de l’amour parental qui transcende les différences d’espèces biologiques. L’amour parental est un sentiment si puissant qu’il parvient à réécrire même les instincts de survie acquis au cours de dizaines de milliers d’années.
Leçons pour aujourd’hui
Ce proverbe nous enseigne à nous qui vivons dans les temps modernes quelque chose d’important sur l’essence de l’amour. C’est-à-dire que le véritable amour est inconditionnel et ne demande rien en retour, et n’hésite pas à se sacrifier pour le bien de l’autre personne.
Dans la société moderne, l’efficacité et la rationalité tendent à être mises en avant, mais dans les relations humaines, parfois l’amour inefficace et irrationnel peut être la chose la plus précieuse. Non seulement dans les relations parent-enfant, mais aussi dans les amitiés, les relations amoureuses et les relations humaines au travail, ce proverbe nous enseigne l’importance de continuer à avoir des sentiments de bienveillance envers les autres.
Il nous rappelle aussi que nous-mêmes avons reçu un amour inconditionnel de quelqu’un. Cela peut être l’amour des parents, ou le soutien des grands-parents, des enseignants ou des amis. Ce proverbe nous dit tranquillement d’être reconnaissants pour un tel amour et que c’est maintenant notre tour de soutenir quelqu’un. L’amour est quelque chose qui circule.
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