Aussprache von „蝶よ花よ”
Chou yo hana yo
Bedeutung von „蝶よ花よ”
“Schmetterling oh, Blume oh” bedeutet, ein Kind extrem zu hegen und es mit Nachsicht zu erziehen.
Dieser Ausdruck stellt dar, Kinder wie schöne und liebliche Dinge wie Schmetterlinge und Blumen zu behandeln und sie kostbar ohne jeden Mangel zu erziehen. Er bezieht sich darauf, dass Eltern überbeschützend gegenüber ihren Kindern werden und sie wie Schätze erziehen, ohne sie auch nur die geringsten Schwierigkeiten erleben zu lassen. Was Verwendungsszenarien angeht, wird er oft verwendet, wenn über Erziehungsrichtlinien diskutiert wird oder der Charakter von jemandem erklärt wird, der mit Nachsicht erzogen wurde.
Der Grund für die Verwendung dieses Ausdrucks ist, die Tiefe der elterlichen Liebe darzustellen, indem man sie mit Schmetterlingen und Blumen vergleicht, die die schönsten und zartesten Dinge in der Natur sind, während gleichzeitig ausgedrückt wird, dass solche Liebe manchmal zu weit gehen kann. In der heutigen Zeit wird er verwendet, wenn über überbeschützende Kindererziehung oder Erziehungsmethoden diskutiert wird, die Kindern nicht erlauben, Schwierigkeiten zu erfahren, und er wird nicht nur in positivem Sinne verwendet, sondern manchmal als Warnung vor unausgewogenen Ausdrücken der Liebe.
Herkunft und Etymologie
Der Ursprung von “Schmetterling oh, Blume oh” soll aus literarischen Werken und Kabuki-Dialogen der Edo-Zeit entstanden sein. Dieser Ausdruck wurde ursprünglich als Ausruf verwendet, wenn man schöne oder liebliche Dinge anrief.
Die Kombination von Schmetterlingen und Blumen ist seit langem als Symbol der Natur in der japanischen Ästhetik geliebt. Schmetterlinge wurden in vielen Waka-Gedichten und Haiku als Symbole für flüchtiges, aber schönes Leben besungen, während Blumen reine und anmutige Schönheit darstellen. Indem man diese beiden zusammenfügte, drückte man die Bedeutung der schönsten und lieblichsten Dinge in dieser Welt aus.
In Joruri und Kabuki der Edo-Zeit wurde der Ausdruck “erzogen wie Schmetterling oh, Blume oh” häufig verwendet, wenn Eltern ihre geliebten Kinder anriefen. Es scheint besonders verwendet worden zu sein, wenn man sich auf Töchter bezog, die mit großer Sorgfalt erzogen wurden. Es wird angenommen, dass sich dieser Ausdruck durch literarische Werke dieser Ära unter gewöhnlichen Menschen verbreitete.
Schließlich kam zu dem einfachen Ausdruck der Bewunderung schöner Dinge die Nuance hinzu, übermäßig kostbar und nachsichtig zu sein. Dieses Sprichwort, das bis in die heutige Zeit überliefert wurde, etablierte sich als emotional reiches Wort, das japanisches ästhetisches Empfinden mit Ausdrücken der Eltern-Kind-Zuneigung verbindet.
Wissenswertes
Die Kombination von Schmetterlingen und Blumen hat tatsächlich auch biologisch eine tiefe Beziehung. Schmetterlinge besuchen Blumen auf der Suche nach Nektar und spielen eine wichtige Rolle beim Tragen von Pollen in diesem Prozess. Diese voneinander abhängige Beziehung wird “Symbiose” genannt und ist als schöne Beziehung in der Natur bekannt, in der sie einander hegen.
In Ukiyo-e der Edo-Zeit war es Standard, Schmetterlinge und Blumen zusammen in Bijin-ga (Bilder schöner Frauen) zu zeichnen. Dies war eine typische Komposition beim Ausdruck weiblicher Schönheit und zeigt, wie vertraut der Ausdruck “Schmetterling oh, Blume oh” als Symbol der Schönheit für die Menschen jener Zeit war.
Anwendungsbeispiele
- Die einzige Tochter dieser Familie wurde wie Schmetterling oh, Blume oh erzogen, daher ist sie etwas naiv gegenüber der Welt
- Ich habe meinen Sohn wie Schmetterling oh, Blume oh verwöhnt, und jetzt bin ich beunruhigt, weil sich seine Selbstständigkeit nicht entwickelt hat
Moderne Interpretation
In der modernen Gesellschaft hat die “Schmetterling oh, Blume oh”-Kindererziehung komplexere Bedeutungen erhalten. Da der Geburtenrückgang voranschreitet, nehmen Familien mit Einzelkindern oder wenigen Geschwistern zu, und es gibt eine Tendenz, dass Liebe und Aufmerksamkeit auf einzelne Kinder konzentriert werden.
In unserer Informationsgesellschaft gibt es eine Überflutung von Informationen über Gefahren, die Kinder umgeben, und auch die elterliche Angst nimmt zu. Der Wunsch der Eltern, ihre Kinder vor verschiedenen Risiken wie Verkehrsunfällen, Verbrechen, Mobbing und Lernverzögerungen zu schützen, führt oft zu überbeschützenden Erziehungsmethoden. Auch in wirtschaftlich wohlhabenden Familien gibt es eine Tendenz, Kindern alles zu geben, was sie wollen.
Andererseits betonen moderne Bildungseinrichtungen die Entwicklung von “Lebenskompetenzen” und “Selbstständigkeit” und lehren die Wichtigkeit, angemessene Schwierigkeiten und Rückschläge zu erfahren. Die Kluft zwischen der Realität, der Kinder, die wie Schmetterling oh, Blume oh erzogen wurden, gegenüberstehen, wenn sie in die Gesellschaft eintreten, kann manchmal zu einem ernsthaften Problem werden.
Jedoch sollte die elterliche Liebe selbst niemals verneint werden. In der heutigen Zeit ist “ausgewogene Kindererziehung” erforderlich, die Selbstständigkeit fördert, während sie Zuneigung zeigt, und der Ausdruck Schmetterling oh, Blume oh wird nun nicht als einfache Kritik betrachtet, sondern als Gelegenheit, über Wege des Ausdrucks von Liebe nachzudenken.
Wenn KI dies hört
In der Wortfolge „Chō yo hana yo” (Schmetterling und Blume) verbirgt sich eine tiefe Hierarchie der japanischen Ästhetik. Warum heißt es nicht „Hana yo chō yo” (Blume und Schmetterling)? Diese Reihenfolge ist kein Zufall, sondern spiegelt eine einzigartige Wertvorstellung wider, die dynamische Schönheit über statische Schönheit stellt.
Der Schmetterling symbolisiert dynamische Schönheit voller Lebenskraft, ist aber gleichzeitig ein äußerst kurzlebiges und vergängliches Wesen. Die Blume hingegen ist statisch, blüht aber länger als der Schmetterling lebt. Der japanischen Ästhetik liegt die Philosophie des „Mono no aware” zugrunde, nach der Vergänglichkeit und nicht Dauerhaftigkeit die höchste Form der Schönheit darstellt. Indem der Schmetterling vorangestellt wird, zeigt sich in der Wortfolge eine Wertvorstellung, die vergänglichere und damit kostbarere Schönheit bevorzugt.
Noch faszinierender ist die Beziehung zwischen Schmetterling und Blume. Der Schmetterling fliegt umher auf der Suche nach Blüten, die Blume wartet auf den Schmetterling. Betrachtet man diese Konstellation aus aktiven Schmetterlingen und passiven Blumen, zeigt sich die japanische Tendenz, das Schöne mit Aktivität zuerst zu nennen. Dies stimmt auch mit typisch japanischen ästhetischen Konzepten wie „Fūryū” oder „Miyabi” überein.
Auch sprachwissenschaftlich spiegelt die japanische Wortstellung oft emotionale Intensität oder Werthierarchien wider. Die Reihenfolge „Chō yo hana yo” geht über rein klangliche Schönheit hinaus und ist das sprachliche Ergebnis einer unbewusst von Japanern getragenen Schönheitshierarchie – einer Wertvorstellung, die Vergänglichkeit, dynamische Schönheit und Aktivität schätzt.
Lehren für heute
Das Sprichwort “Schmetterling oh, Blume oh” lehrt uns wichtige Dinge über das Gleichgewicht der Zuneigung, während wir in der heutigen Zeit leben. Es zeigt uns, dass Lieben und Verwöhnen verschiedene Dinge sind und dass wahre Zuneigung das Wachstum der anderen Person wünscht.
Diese Lektion kann nicht nur auf die Kindererziehung angewendet werden, sondern auch auf die Betreuung jüngerer Kollegen bei der Arbeit und in Freundschaften. Anstatt alle Schwierigkeiten aus tiefer Sorge um jemanden zu beseitigen, ist es auch eine Form der Liebe, in ihre Fähigkeit zu vertrauen, angemessene Prüfungen zu überwinden, und über sie zu wachen.
In der modernen Gesellschaft trägt jeder eine Art Verantwortung und befindet sich in einer Position, jemanden zu unterstützen. Als Vorgesetzte mit Untergebenen, Lehrer, die Schüler anleiten, und Freunde, die sich gegenseitig unterstützen, stehen wir ständig vor der Frage: “Wie weit sollten wir unsere Hilfe ausdehnen?” Der Geist von Schmetterling oh, Blume oh gibt uns Hinweise, diese Antwort zu finden.
Das Gefühl, sich um jemand Wichtigen zu sorgen, ist schön. Aber vielleicht brauchen wir auch den Mut, manchmal Abstand zu halten und über sie zu wachen, damit sie mit ihren eigenen Flügeln fliegen können.
Kommentare