Pronunciación de “女房と畳は新しい方が良い”
Nyoubou to tatami wa atarashii hou ga yoi
Significado de “女房と畳は新しい方が良い”
El significado original de este proverbio expresa un deseo masculino: “Así como los tatamis son más cómodos cuando son nuevos, las esposas son mejores cuando son jóvenes.”
Sin embargo, esto no simplemente trata a las mujeres como objetos. En el contexto del período Edo, esto se usaba a menudo como una broma o broma juguetona entre hombres, y no representaba valores serios respecto a las relaciones matrimoniales reales. Más bien, era un tipo de expresión humorística que deliberadamente exageraba los deseos egoístas de los hombres que no podían cumplirse en la realidad, con la intención de provocar risa.
En la sociedad de esa época, el divorcio en realidad no era fácil, y las parejas generalmente pasaban toda su vida juntas. Por lo tanto, se piensa que este proverbio funcionaba como una forma de humor escapista. Se usaba en situaciones como comentarios casuales entre hombres en fiestas de bebida o cuando se expresaban quejas diarias de manera divertida. En tiempos modernos, es necesario entender el contexto histórico detrás de este proverbio y verlo como una expresión histórica.
Origen y etimología
Explorando los orígenes de este proverbio se revela que está profundamente arraigado en la cultura del estilo de vida de la gente común del período Edo. En los hogares japoneses de esa época, los tatamis eran centrales para la vida diaria. Los tatamis se sometían a reemplazo regular de superficie y volteo, y los más nuevos tenían mejor fragancia, elasticidad y comodidad.
Mientras tanto, la etimología de la palabra “nyoubou” (esposa) proviene de las habitaciones llamadas “nyoubou” donde residían las mujeres en la corte imperial durante el período Heian. Sin embargo, para el período Edo, se había establecido como un término general que se refería a esposas o mujeres que manejaban las tareas domésticas.
El trasfondo del nacimiento de este proverbio radica en la sociedad centrada en el hombre del período Edo. En esa época, el patriarcado era fuerte, y era común discutir la vida doméstica desde una perspectiva masculina. Esta expresión que trata a los tatamis y esposas en paralelo puede parecer incómoda para nosotros hoy, pero era una frase que reflejaba las condiciones sociales de esa época.
Dado que expresiones similares se pueden encontrar en la poesía senryu del período Edo y la narración rakugo, se cree que fue una expresión ampliamente disfrutada entre la gente común. Sin embargo, en lugar de expresar los verdaderos sentimientos de los hombres, parece haber sido usada más a menudo como bromas juguetonas o chistes.
Datos curiosos
Los tatamis en el período Edo eran mucho más caros que hoy, y reemplazar las superficies de tatami era un gasto mayor para los plebeyos ordinarios. Por lo tanto, “tatami nuevo” también era un símbolo de bienes de lujo, y se piensa que este proverbio incluía el significado de “anhelo por lujo inalcanzable.”
Curiosamente, en la poesía senryu del período Edo, también existía la expresión completamente opuesta: “las esposas y los tatamis son mejores cuando son viejos.” Esto expresaba “la bondad de las cosas familiares,” mostrando valores completamente diferentes usando el mismo tema.
Ejemplos de uso
- La gente solía decir “La esposa y los tatamis, los nuevos son mejores,” pero pensándolo ahora, eso es indignante
- Mi abuelo a menudo bromeaba que “La esposa y los tatamis, los nuevos son mejores,” pero esas no parecían palabras de alguien que había estado con la abuela por 50 años
Interpretación moderna
En la sociedad moderna, este proverbio es claramente visto como representante de valores obsoletos. Ahora que la igualdad de género se da por sentada, esta expresión que trata a las mujeres como objetos causaría incomodidad a muchas personas.
Sin embargo, curiosamente, la estructura de este proverbio aún existe en diferentes formas hoy. Por ejemplo, muchas personas piensan que los dispositivos digitales como smartphones y computadoras son “mejores cuando son nuevos,” y valores similares se pueden ver respecto a la moda y los autos. En otras palabras, el deseo humano fundamental de “anhelo por cosas nuevas” continúa existiendo a través de períodos de tiempo.
Por otro lado, también hay movimientos activos en tiempos modernos para reconsiderar “el valor de las cosas viejas.” La atención a artículos vintage, la importancia de las relaciones humanas a largo plazo, y el interés en la sostenibilidad muestran valores que son completamente opuestos a este proverbio.
Particularmente en las relaciones humanas, hay una fuerte tendencia a valorar la “profundidad” y la “confianza” sobre la “novedad.” Los vínculos de parejas que han estado juntas por muchos años y las amistades construidas a lo largo del tiempo están siendo reconocidas nuevamente por su valor. Este proverbio podría decirse que funciona como un símbolo de “valores que deberían ser reconsiderados” para la gente moderna.
Cuando la IA escucha esto
Los tatamis de la época Muromachi eran artículos de lujo mucho más allá de lo que podemos imaginar hoy. El precio de un solo tatami equivalía al ingreso anual de una persona común, convirtiéndolos en el símbolo de estatus definitivo que solo podían poseer las clases altas como samuráis y nobles de la corte. En otras palabras, el simple hecho de poder decir “los tatamis son mejores cuando son nuevos” era en sí mismo una demostración de poder económico abrumador.
Desde esta perspectiva, emerge el verdadero significado de este proverbio. No era simplemente sabiduría práctica, sino la expresión de los valores de “hombres lo suficientemente adinerados como para renovar sus tatamis con frecuencia”. En una época en que la gente común vivía sobre paja o esteras de junco, ni siquiera teniendo tatamis, el mero hecho de hablar sobre “tatamis nuevos” era una marca de la clase privilegiada.
Lo que resulta aún más fascinante es que esta expresión, que coloca a las mujeres en paralelo con los tatamis, revela vívidamente la posición de las mujeres en la sociedad clasista de la época. Al igual que los tatamis, que eran artículos de lujo, las mujeres también eran tratadas como “posesiones” que demostraban el estatus social masculino.
Cuando las personas citan este proverbio en la actualidad, la mayoría piensa que los tatamis son artículos domésticos cotidianos, pero en realidad se crea la situación irónica de estar expresando inconscientemente “los valores de la súper élite adinerada”. Aunque el valor de las cosas cambia con el tiempo, las estructuras de poder que las sustentan permanecen fosilizadas en el lenguaje como vestigios del pasado.
Lecciones para hoy
Lo que este proverbio nos enseña hoy es la verdad importante de que “los valores cambian con los tiempos.” Formas de pensar que una vez se daban por sentadas pueden volverse inaceptables hoy. Esto también es prueba de que estamos creciendo.
Al mismo tiempo, este proverbio nos hace pensar sobre el “anhelo por cosas nuevas,” que es un deseo humano fundamental. Las cosas nuevas ciertamente tienen atractivo. ¿Pero es la novedad realmente lo único de valor?
En la sociedad moderna, el valor de las cosas que pueden usarse por mucho tiempo y las cosas que ganan carácter con el tiempo está siendo reconsiderado. Lo mismo se aplica a las relaciones humanas. Las cosas construidas a lo largo del tiempo, como la confianza y el entendimiento, son mucho más preciosas que la novedad superficial.
A tu alrededor también, debe haber cosas que has atesorado por muchos años y personas importantes con quienes has pasado tiempo. Trata de enfocarte en tales “cosas viejas pero valiosas.” Seguramente harás nuevos descubrimientos. Este proverbio podría estar preguntándonos “¿qué es el verdadero valor?”
Comentarios