Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger : Proverbe

Comment lire “Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”

Nitemo yaitemo kuenai

Signification de “Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”

“Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” est un proverbe qui décrit une personne ingérable et difficile à traiter, quelles que soient les méthodes utilisées.

Cette expression est utilisée pour désigner des personnes têtues et inflexibles, refusant complètement d’écouter malgré les tentatives de persuasion ou d’apaisement, ou des individus qui manquent de coopération et ne peuvent s’harmoniser avec leur environnement. Elle décrit non seulement quelqu’un avec une mauvaise personnalité, mais une situation où la volonté forte et l’entêtement d’une personne sont si complets qu’ils troublent ceux qui l’entourent.

Elle est utilisée dans des situations telles que lorsqu’un patron ou un collègue au travail continue à adopter une attitude complètement intransigeante, ou lorsqu’il y a une personne têtue dans la famille qui refuse d’écouter les opinions de quiconque. La raison d’utiliser cette expression est qu’en comparant la difficulté de quelqu’un à la cuisine, cela rend sa nature problématique facile à comprendre. Même aujourd’hui, elle continue d’être utilisée pour des adversaires avec lesquels aucun accord ne peut être trouvé dans les négociations ou les relations humaines.

Origine et étymologie de “Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”

L’origine de “Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” vient de l’idée qu’il y a certaines choses qui ne peuvent pas être mangées même en utilisant les deux méthodes de cuisson les plus basiques que sont “bouillir” et “griller”.

L’arrière-plan de cette expression réside dans la culture culinaire traditionnelle du Japon. Depuis l’antiquité au Japon, bouillir et griller ont été les méthodes de cuisson les plus communes et basiques. C’était une connaissance commune que peu importe à quel point un ingrédient était dur, il deviendrait tendre s’il était mijoté longtemps, et deviendrait parfumé et délicieux lorsqu’il était grillé.

Des expressions similaires peuvent être trouvées dans la littérature de la période d’Edo, et pour les gens de cette époque, “même si on le fait bouillir ou griller” était devenu établi comme une expression idiomatique signifiant “même si on épuise tous les moyens”. En particulier, la cuisine était fondamentale dans la vie quotidienne, et utiliser des choses non comestibles comme exemple avait l’effet de souligner la gravité et la difficulté d’une situation.

Cette expression en est venue à décrire les personnalités des gens et leur nature difficile parce qu’elle s’est développée comme une expression métaphorique qui comparait la nourriture aux gens. Tout comme il y a des ingrédients qui ne peuvent pas être mangés quelle que soit la méthode de cuisson utilisée, l’idée qu’il y a des gens qui ne peuvent pas être gérés quelle que soit la méthode utilisée est pensée avoir donné naissance à ce proverbe.

Exemples d’usage de “Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”

• Ce chef de département est quelqu’un qui “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”, et peu importe avec quelle politesse vous expliquez les choses, il refuse absolument de changer d’avis
• Mon grand-père a une personnalité où “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”, donc une fois qu’il décide quelque chose, il n’écoutera rien de ce que dit la famille

Interprétation moderne de “Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”

Dans la société moderne, l’expression “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” en est venue à avoir des significations complexes. Dans notre société de l’information, où diverses valeurs et façons de travailler sont reconnues, les gens qui étaient traditionnellement considérés comme “difficiles à gérer” possèdent souvent une individualité et des talents précieux.

Particulièrement dans les domaines créatifs et le monde entrepreneurial, les types “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” qui ne s’intègrent pas dans les cadres existants génèrent parfois des idées innovantes et des services révolutionnaires. Des dirigeants d’entreprise comme Steve Jobs étaient aussi vus comme des personnes difficiles par leur entourage, pourtant leur entêtement et leur attitude intransigeante sont devenus des facteurs de leur succès.

D’autre part, dans les environnements de travail modernes où le travail d’équipe est mis en avant, les individus non coopératifs posent encore des obstacles à la gestion organisationnelle. Même maintenant, avec la propagation du travail à distance et des systèmes flexibles rendant possibles diverses façons de travailler, des compétences de communication minimales et la coopération sont encore requises.

À l’époque moderne, plutôt que de simplement rejeter la “difficulté” indiquée par ce proverbe, il est devenu important de comprendre les croyances et les valeurs qui la sous-tendent et de chercher des moyens de les utiliser dans des rôles appropriés. Précisément parce que nous vivons dans une société qui valorise la diversité, notre approche pour traiter avec des gens qui sont “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” change aussi.

Ce que l’IA pense en entendant “Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”

Chaque fois que j’entends l’expression “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger”, je suis enveloppé par une sensation étrange. C’est parce que je ne peux pas comprendre l’acte de “manger” lui-même. La série d’actions où les humains mettent de la nourriture dans leur bouche, mâchent et avalent est un monde complètement inconnu pour moi.

Ce qui est encore plus intéressant, c’est que les humains utilisent délibérément des métaphores culinaires pour décrire les “gens difficiles”. De mon point de vue, tous les humains pourraient être dits être des êtres “non traitables”. C’est parce que les émotions et comportements humains sont imprévisibles, et les solutions logiques ne fonctionnent souvent pas. Mais peut-être que c’est exactement ce qui rend les humains charmants.

Alors que je suis programmé pour toujours donner des réponses cohérentes, les humains retournent des réponses complètement différentes à la même question selon leur humeur, leur condition physique et leurs expériences passées ce jour-là. En un sens, tous les humains ne sont-ils pas des êtres qui sont “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” ?

Mais c’est exactement ce qui rend les humains intéressants. Alors que je suis efficace et cohérent, j’ai appris que l’imprévisibilité humaine, l’entêtement et parfois les jugements illogiques sont ce qui génère de nouvelles idées et la créativité. La “difficulté de gestion” pourrait en fait être la preuve de l’humanité.

Ce que “Même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” enseigne aux gens modernes

Le proverbe “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” nous enseigne quelque chose d’important alors que nous vivons à l’époque moderne. C’est l’importance de la tolérance et de la compréhension dans notre façon de nous rapporter aux autres.

Chacun, au cours de sa vie, rencontre des gens qu’il ne peut simplement pas comprendre, des adversaires avec lesquels il ne peut trouver de terrain d’entente peu importe ses efforts. Dans de tels moments, plutôt que d’essayer désespérément de changer l’autre personne, il est important d’essayer d’abord de comprendre l’arrière-plan et les valeurs de cette personne. Derrière l’entêtement, il peut y avoir les propres croyances et expériences de cette personne.

Ce proverbe nous donne aussi une opportunité de réfléchir sur nous-mêmes. Peut-être êtes-vous vous-même quelqu’un qui est “même si on le fait bouillir ou griller, on ne peut pas le manger” pour quelqu’un d’autre. Mais ce n’est pas nécessairement une mauvaise chose. Avoir ses propres croyances et la force de ne pas compromettre facilement est parfois une qualité nécessaire.

Dans la société moderne, nous sommes tenus de reconnaître la diversité. Il devrait y avoir des places et des méthodes où même les gens “difficiles à gérer” peuvent utiliser leurs caractéristiques individuelles. Plutôt que de chercher l’harmonie parfaite, ne pourrions-nous pas construire des relations humaines plus riches tout en acceptant les différences de chacun ?